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Reflexionando: ni renuncio a ser de izquierdas ni le doy el gustazo a la derecha

Estas elecciones pueden tener un antes y un despues, si, pero pod√≠an haber sido m√°s decisivas, de no haber roto un pu√Īado de inconscientes e infantiles sesentones y cuarentones, la voluntad de articular un frente popular de las izquierdas antineoliberales y transformadoras.

Los municipios son Estado y en el reino de Espa√Īa, nadie que no venza las municipales puede transformar, nada de nada. Pero las municipales son en todo el estado espa√Īol, no solo en Barcelona o en Madrid, como un pu√Īado de papanatas neocentralistas parce creer. Madrid es uno m√°s de m√°s de 8000 municipios y por cierto, ya veremos que pasa en Madrid. En Barcelona, l√≥gicamente, conf√≠o m√°s. El proceso de Barcelona ha sido participativo, transparente y a la vez pol√≠tico, tan pol√≠tico que Barcelona en Com√ļ, aunque muchos por intereses y por justificar sus rupturas injustificables lo ocultan, es una coalici√≥n de partidos.

Las derechas de diverso tipo y la nueva derecha extrema de Ciudadanos tienen claro lo que son. Hay un debate ideol√≥gico muy profundo en juego y dos concepciones muy diferentes del mundo y de las personas y sus derechos. Hay izquierdas transformadoras y derechas conservadoras, con sus correspondientes adlateres. Luego renunciar a las izquierdas y a la rep√ļblica y lo republicano, en lugar de agachar la cabeza ante el rey, pero sabiendo que los valores republicanos son dem√≥cratas, con reparto, igualdad y justicia¬†y no tan solo una forma jur√≠dica de Estado.Luego finalmente creo, que se perjudica a las clases populares y trabajadoras y se las divide, incluso con buena intenci√≥n. Luego pido el voto para quienes sin miedo ni verguenza afirmen ser de izquierdas y lo sean (el PSOE hace lustros no lo es).

Reivindico el voto socialista y la existencia de voto socialista, porque estamos, somos y pensamos en socialista democr√°tico muchas personas honestas y consecuentes, pero esas personas estamos organizadas y existimos a pesar de la f√©rrea censura que contra nosotras se ejerce. Hay socialistas de izquierdas y republicanos organizados que no renunciamos a ser socialistas, sin buscar de forma oportunista y miedosa, nuestro “futuro personal” en otras fuerzas politicas que no son de inspiraci√≥n socialista y cuyos jefes desprecian al socialismo democr√°tico y solo de forma demag√≥gica recurren a √©l. No os quieren como socialistas, os quieren como simples votantes, daos cuenta y no piqu√©is ¬ŅDonde nos pod√©is encontrar? En www.cli-as.org por ejemplo. Ayudadnos a rescatar el socialismo democr√°tico.

Finalmente como dice este blog, en su inicio, no callar√© ni renunciar√© a mi libertad de opini√≥n y expresi√≥n, ni seguir√© al abanderado. No he de callar por m√°s que con el dedo…..

Carta a mis amigas y amigos socialistas republicanos y transformadores

Conversaci√≥n p√ļblica con los hermanos y hermanas de AS, Ahora Decide, SPCT, SxTf y amigas de la causa socialista transformadora:

Muchas y muchos de nosotros nos salimos del PSOE y de golpe nos encontramos con la izquierda real. Con la calle, con la posibilidad de movilizarnos en libertad y gritar por nuestros derechos libremente. También con pocos recursos, miradas por encima del hombro, incluso amenazas.

Ahora los responsables y las responsables exclusivos de nuestros actos somos nosotras. Hay que construir discurso y lo debemos hacer ¬†solos y solas. Nadie nos dicta, nadie nos dice, nadie nos ordena. Pero construir un discurso socialista en este panorama pol√≠tico que algunos cursis definen como l√≠quido tiene sus problemas. Hemos de¬†perder el v√©rtigo y ser valientes. Hemos de pensar en socialismo en el sentido amplio, combativo y transversal de la palabra. Tambi√©n en el noble e inclusivo. Hemos de abrir hueco a personas que vienen o no, de la tradici√≥n socialdem√≥crata, socialista pablista. Gente nueva, joven, harta de otras izquierdas m√°s dogm√°ticas o enga√Īada por supuestos experimentos ‚Äúasamblearios‚ÄĚ. O simplemente con otras ganas de hacer pol√≠tica de forma diferente.

¬ŅEn qu√© mundo nos encontramos? El neoliberalismo y sus consecuencias funestas para las personas, es la historia de un fracaso humano. Los ‚Äúexpertos econ√≥micos‚ÄĚ del sistema en realidad son mercenarios a sueldo y mentirosos compulsivos o bien unos ineptos que no saben mejorar las cosas si no es haci√©ndole da√Īo a la gente y a costa de su desprotecci√≥n social y laboral. No son expertos, son c√≥mplices de los negreros.

Los socioliberales han fracasado por sus miedos, su auto-limitación y sus traiciones. El socioliberalismo ha asesinado la socialdemocracia obrera y de clase, incluso al concepto de partido del pueblo. La tercera vía vigente en todo el discurso socioliberal es una bendición para los poderosos, pues predica lo que ni hace, ni piensa y luego ejecuta las políticas de la derecha cuando gobierna, en los cada vez menos lugares del mundo que lo hace.

Tenemos pues una gran responsabilidad. Las y los que hemos roto con el PSOE y estamos tratando de construir instrumentos diferentes seremos mirados con lupa. No podemos construir un PSOE bis o 2, desde Alternativa Socialista, porqu√© el PSOE 1 es un gran fracaso y est√° en peligro de extinci√≥n. Nunca segundas partes fueron buenas y si nos moderamos o renunciamos, pues nos damos de bruces con Ciudadanos y eso es la derecha. Hay que construir otra cosa y referencias te√≥ricas, tenemos y de sobra, en Europa, Am√©rica o en √Āfrica. En nuestro estado espa√Īol.
Veamos algo del panorama pol√≠tico de las fuerzas que act√ļan al margen del bipartidismo. Podemos es una construcci√≥n fundacional de profesores y doctorandos comunistas y trotskistas, lo cual es cierto emp√≠ricamente y no es hablar mal de ellos manifestar su origen e ideas reales. Es ajeno a la tradici√≥n socialista, aunque esconde su ideolog√≠a, incluso en ocasiones hablan bien de procesos socialdem√≥cratas del norte de Europa, olvidando que se han construido desde la izquierda y una conciencia de clase, muy desarrollada (ellos, los socialdem√≥cratas n√≥rdicos, se siguen considerando partidos obreros ‚Äďeso s√≠, reformistas-, frente a la derecha burguesa) y vive (Podemos), lo que tal vez sea lo m√°s peligroso, un proceso similar al PSOE en 1981. Bebe (Podemos) tambi√©n del populismo peronista, pero sin pueblo peronista y sin clase obrera organizada tras √©l, como le ocurre al peronismo real. No es nuestra soluci√≥n en Europa. La izquierda en Europa es una realidad, pero ojo en la mayor parte de Am√©rica Latina tambi√©n.
IU nos mira por encima del hombro y la verdad, no sabemos por qu√© y ahora menos. Tal vez por la suficiencia que el leninismo les insufla y lo digo sin maldad. Es l√≥gico que las ideas de ser la vanguardia obrera, se traduzcan en ello y sea su consecuencia l√≥gica, no buscada. Pero los socialistas sabemos de sobra que sin clase obrera organizada y organizaciones sociales fuertes y pol√≠ticamente activas y eficientes, es muy dif√≠cil resolver nada, ni avanzar. Tal vez debieran mirar los y las compa√Īeras de IU hacia Die Linke, pero de verdad, sin inventos no reales. Die Linke es ya un partido socialista democr√°tico.

De Ciudadanos no hablo m√°s que para afirmar que es la derecha. Un partido de derechas y ultra liberal, atr√°palo todo y centralista.

Nos hace falta pues un análisis propio y beber en nuestras fuentes del socialismo democrático. Del socialismo. No solo de los clásicos como Marx, Engels, Jaures, Iglesias, Kautski, Rosa Luxemburgo o Iglesias y Fernando de los Ríos, sino igualmente en Salvador Allende y sus gran ejemplo ético y socialista, o en hombres y mujeres posteriores, de hoy, como los autores de los manifiestos ecosocialistas, de los muchas y muchos sabéis nos hemos alimentado o nos han abierto nuevos horizontes, para recalar, como no, en Oscar Lafontaine.

A todo esto hay que sumarle la aparición cada vez más fuerte y dominante de conceptos como la ciudadanía, o de segmentos sociales como los autónomos, la economía social y sectores profesionales, de los que hay que preocuparse, resolver sus problemas, ser solidarios con ellos y acogerlos. De hecho hace mucho que están entre nosotros. La lucha hoy está frente a los poderes financieros, la especulación, los fondos buitre y los bancos buitre. Se ha generado un nuevo pueblo obrero más cualificado, que sin embargo en muchas ocasiones, no sabe que lo es. Marx ya predijo un capitalismo futuro que sería financiero.

Radicalidad democr√°tica y transparencia, pero con justicia, reparto y lucha por la igualdad.
El futuro es del socialismo democrático, por eso os invito a ser valientes en nuestra ruptura y construir el futuro. Estas elecciones sobre todo municipales van a ser para nosotras el superar un primer paso. Pero que nadie se equivoque desde el socialismo de izquierda y anclado en la izquierda o seremos engullidos por unos y otros. Nosotros deseamos la unidad de las izquierdas, pero siendo la imprescindible pata socialista de esa mesa y decimos imprescindible, porqué nada más hay que mirar a la realidad que nos rodea para entenderlo.
Lo nuestro no es resentimiento, no es reacci√≥n ante injusticias partidarias de unos aparatos liberales, lerdos, ego√≠stas, traidores y confusos. Lo nuestro es construir el futuro y tener fe en el socialismo, en un mundo mejor y m√°s humano. El socialismo tiene futuro porqu√© el capitalismo ni resuelve los grandes problemas de las personas, como el hambre o la pobreza, ni les garantiza per se, un vida digna, trabajo y sueldo digno, vejez digna, educaci√≥n p√ļblica de calidad gratuita e igualitaria, ni salud y adem√°s pone en peligro la supervivencia del planeta tierra con el cambio clim√°tico, la destrucci√≥n de espacios naturales y el consumo de oxigeno provocando una civilizaci√≥n del carbono tendente a nuestra destrucci√≥n como especie.
Finalmente y volviendo a la actualidad, no concurrimos a las elecciones municipales para gestionar mejor los ayuntamientos. Concurrimos para cambiarlos. Para cambiar desde lo local, la globalidad injusta.
Carlos Martínez
co-primer secretario de AS

Nos roban el hospital de San Juan de Dios a la provincia de Granada

La noticia de que la Diputaci√≥n Provincial de Granada a trav√©s de su presidente ultra- conservador, dona a una orden religiosa el Hospital de San Juan de Dios, es algo intolerable, pues dicho hospital es p√ļblico desde hace m√°s de doscientos a√Īos y adem√°s la orden que se reclama propietaria hace ya m√°s de dos siglos que lo abandon√≥.
El hospital de San Juan de Dios, es un hermosos edificio del siglo XVI que fue en su origen un Monasterio de frailes Jerónimos y en el ubicó San Juan de Dios un hospital. Edificio histórico en el que la Junta de Andalucía y la propia Diputación, han invertido mucho dinero en su rehabilitación y conservación.

En aquella √©poca (siglos XVI a inicios del XIX), era la Iglesia cat√≥lica, la que atend√≠a a trav√©s de √≥rdenes religiosas y cofrad√≠as a los enfermos pobres -por supuesto ni a todos, ni con medios adecuados incluso para la √©poca- , no hab√≠a Estado, sino caridad y no universal. Hay que reconocer la abnegaci√≥n y dedicaci√≥n de muchas de esas personas, que respetamos. Pero el siglo XX trajo el bienestar y la asistencia social y p√ļblica, fruto de las luchas de las clases trabajadoras y los esfuerzos de partidos y sindicatos obreros, desde finales del siglo XIX hasta los a√Īos setenta del siglo XX, incluso despues, conquistaron el derecho a la sanidad p√ļblica y consolidaron de paso el Estado, que dej√≥ de ser, -aunque con altibajos-,tan solo un instrumento coercitivo en favor de ricos, el trono, la iglesia y el ej√©rcito.
El PP y sus nefastos recortes crueles e injustos con el necesario apoyo de la modificaci√≥n del art√≠culo 135 de la Constituci√≥n en el gobierno Zapatero, est√°n provocando el continuo e inexorable desmantelamiento del sistema p√ļblico de protecci√≥n y salud.
El regalo de San Juan de Dios a la congregaci√≥n de su nombre, no es sino resultado de las politicas de la extrema derecha que nos gobierna en Granada y en el estado espa√Īol. Sustituir servicio p√ļblico y de calidad, por caridad confesional.
El hecho de que la Diputaci√≥n, est√© gobernada por el PP, ha acelerado este proceso, largos a√Īos larvado y buscado, para mayor boato de la orden hospitalaria y su circulo cat√≥lico ultra conservador de influencia, ha sido decisivo, pero ha contado con la colaboraci√≥n necesaria de un presidente de la Diputaci√≥n, del PSOE, a pesar de resistencias anteriores que figuran en las hemerotecas. Por esa raz√≥n, desde la Coalici√≥n de IU-Alternativa Socialista Para la Gente, siempre hemos tenido en cuenta que hab√≠a que preocuparse y mucho por ganar otra vez la Diputaci√≥n para las clases populares de la provincia de Granada y las izquierdas. Las Diputaciones, mientras existan tienen competencias y patrimonio de la provincia y este no se puede dejar, o provocar que quede en manos de un partido confesional y que est√° en contra del estado del bienestar y de los intereses de las mayor√≠as.
Por desgracia ha habido mucha actitud irresponsable que puede provocar que el gobierno local de carácter provincial granadino siga en manos del bipartidismo y del PP, incluso bajando en apoyo popular y votos. Por eso recomiendo apoyar a candidaturas de izquierda real y que sean de ámbito provincial y no a falsos partidos instrumentales locales, que rompen con la posibilidad de arrebatar la Diputación a una derecha cerril y ultramontana y de paso, parar los pies al aparato del PSOE granadino que quiere colocar de presidente de la corporación provincial al nefasto, oscuro, autoritario  y soberbio alcalde de Maracena.
El Hospital de San Juan de Dios, desde la desamortizaci√≥n liberal de Mendizabal, es del pueblo de la provincia de Granada y as√≠ debe seguir siendo. Estamos hablando de hechos que sucedieron en 1847 y fechas aleda√Īas.¬†Posee por cierto una biblioteca m√©dica excepcional y durante unos a√Īos fue facultad de medicina de Granada.
Se pide el apoyo a los sindicatos, los movimientos sociales que creen en lo p√ļblico y a las personas de bien que creen en el Estado, la salud p√ļblica y la modernidad a defender su patrimonio. Puede que San Juan de Dios ya no sirva como hospital -puede ser- aunque es m√°s que dudoso, pues su ubicaci√≥n en el centro antiguo de la ciudad y sus instalaciones de medicina preventiva, cirug√≠a menor y centros de apoyo a enfermedades “duras”, lo convierten en un centro de salud p√ļblica inmejorable. Pero tambi√©n como edificio p√ļblico monumental con fines culturales y de memoria social, m√©dica y de lo que significa la construcci√≥n del estado moderno en el estado espa√Īol.
No consintamos el robo de lo que es nuestro. No nos oponemos a las ONG católicas, ni a otras instituciones religiosas que realizan labor social o misionera. Pero el Estado del siglo XXI lo es de servicios y de bienestar y tan solo se legitima sirviendo los intereses y necesidades de la población, que no fomentando la caridad.La provincia de Granada, no puede aceptar este expolio.

¬ŅLo de Ciudadanos os extra√Īa? Que cada palo aguante su vela

Las modas politicas, el postmodernismo e igualmente la falta de visi√≥n y valores de muchos “cl√°sicos” nos arrojaron a la politica espect√°culo inducida, popularizada, por las televisiones privadas en dificultades econ√≥micas (la sexta y la cuatro) que necesitaban subir audiencia para dejar de perder millones sus empresarios y de paso convertir a indignadas y luchadores sociales en tele-videntes. Hab√≠a un nicho de negocio. Si de paso se le daba un cauce “ordenado” a la protesta y al mismo tiempo, se creaba la sensaci√≥n de que la lucha en las calles ya no era necesaria para mostrar disgusto y exigir cambios, pues mejor.

Los telpredicadores “proges y modernos” se pusieron de moda aunque la verdad, la gente estaba √°vida de respuestas a algo que sufr√≠a pero que millones no entend√≠an. La estulticia y el descr√©dito de los pol√≠ticos profesionales del r√©gimen del 78, as√≠ como su falta de conexi√≥n con el pueblo, su poco ejemplo vital y su desverg√ľenza, facilitaron mucho las cosas a una operaci√≥n que seguramente estaba muy meditada por alg√ļn centro de pensamiento y control pol√≠tico. Si la protesta social triunfaba y la calle estallaba, el cambio del r√©gimen estaba servido y la Rep√ļblica aparec√≠a en el horizonte con un rey viejo y vicioso. Hab√≠a que actuar.

Es cierto que algunos personajes esclerotizados, c√≥modos en su minor√≠a y unos sindicatos sist√©micos y alejados de la lucha de clases, no eran ya el veh√≠culo adecuado ¬†para la defensa de los intereses de las clases trabajadoras y para el cambio. Es cierto que hac√≠an falta voces nuevas y partidos frescos, diferentes, muy participativos y asamblearios. Pero el desd√©n por la izquierda y las ideolog√≠as, la autosuficiencia de doctorandos brillantes y el populismo radical, pero sin poso en las ideas y las tradiciones de las luchas obreras, solo nos pod√≠a conducir a Albert Ribera y a su partido enga√Īabobos, (pues es de derecha pura y dura) Ciudadanos.

Ante el gigantesco Gatopardo o m√°s bien gatopardismo que vive el reino de Espa√Īa, es la hora de la coherencia, es la hora del socialismo democr√°tico. Es la hora de dar la espalda a quienes tanto da√Īo le pueden acabar causando al pueblo trabajador, al haberlo desarmado de ideas y de programas en esto,s√≠, por un cambio radical.

Si competimos en el terreno de la nada, solo puede vencer el que más dinero y apoyo privado tenga. Quien más salga en la televisión y quién más seguridad ofrezca. La nueva politica nos ha conducido a los nuevos neoliberales.

Ante esta situación los y las socialistas coherentes, republicanos y por el reparto, hemos de situarnos a contracorriente.

No nos sirve para vencer a la nueva derecha que es la de siempre, sino dem√≥cratas convencidos, que inspiren confianza, pero al mismo tiempo generadores de un profundo cambio de las estructuras carcomidas y corruptas que nos dominan. Una di√°fana posici√≥n anti-olig√°rquica que no induzca a confusi√≥n, que no renuncie a todo lo que nos hicieron olvidar o nos robaron. A los pueblos del estado espa√Īol, nos han robado la ciudadan√≠a, la Rep√ļblica y con el robo de la Rep√ļblica, los ideales republicanos de libertad y justicia, la f√©rrea voluntad de defender lo p√ļblico, lo com√ļn y un concepto del Estado, colectivo de todas y todos. Sin valores republicanos, nada es posible en democracia.

El socialismo es una herramienta con poso, tradici√≥n y voluntad de cambio social y reparto de la riqueza, que tambi√©n nos robaron en la Transici√≥n. El socialismo transformador es la gran victima del regimen, pues ha sido hundido en el descr√©dito. La gran herencia de Pablo Iglesias, Indalecio Prieto, Fernando de los R√≠os o Francisco Largo Caballero dilapidada en beneficio del Banco de Santander, del grupo PRISA y de la Caixa o de REPSOL, por ejemplo. Era una buena herramienta que un social liberalismo fracasado ha malgastado. Pero que se est√° volviendo a reconstruir. Se ha de volver a reconstruir y rescatar, para favorecer la confluencia con las otras escuelas de la izquierda, del tronco com√ļn, del poso com√ļn marxista y republicano. O simplemente para ayudar a construir la nueva izquierda amable y feliz, pero con ideas, programas y proyectos de futuro diferente. No se trata solo de defender los hospitales (claro que s√≠, tambi√©n), se trata de tener fe en un mundo que puede ser cambiado y en un horizonte distinto sin clases sociales.

El principal problema que la crisis capitalista de 2008 ha generado y esta generando es la desigualdad. Una desigualdad cruel, real, destructora de la dignidad humana que est√° siendo impuesta en toda Europa, de forma inmisericorde y especialmente miserable en el Reino de Espa√Īa. Esa desigualdad solo podr√° ser revertida, liquidada, superada por quienes creemos en la igualdad y hacemos de la igualdad bandera. La bandera de la igualdad es el socialismo -valga la redundancia- en libertad

Bastantes de nosotros llevamos m√°s de cinco a√Īos advirtiendo lo que est√° pasando, lo que estamos sufriendo. Vimos como todo conduc√≠a a que el propio sistema buscar√° su recambio. Por eso haya cada cual con sus responsabilidades, dejaciones, confusiones y colaboraciones con la liquidez y la nada. Llamamos a evitar otra vez gato por liebre. No nos callaron y nos nos callar√°n. Nadie.

Al final, tantos esfuerzos y sacrificios para que llegue Ciudadanos. No, no puede ser. No será. Pero que cada palo aguante su vela. Nostras a contracorriente, a construir mayoría social, con la mayoría social, la clase trabajadora empobrecida, precarizada, estafada.

¬ŅQue est√° ocurriendo en el canal de Sicilia? ¬ŅQue ocurre en torno a Lampedusa?

La tragedia del barco-patera viejo y atestado de inmigrantes y refugiados hundido en el mediterr√°neo cuando trataba de alcanzar costa italiana, tiene culpables. No es el capit√°n o los mafiosos traficantes de seres humanos los responsables. Son eso si unos desalmados delincuentes que se lucran de la tragedia, pero basta ya de hipocres√≠a y de no hablar con crudeza y decir las cosas claras, muy claras : Estas migraciones desde las costas libias son producto no solo de la pobreza extrema y de la huida del hambre. De hecho la mayor parte de los pasajeros en los barcos de la muerte son personas que huyen de guerras, estados fallidos y conflictos civiles eternizados por intereses comerciales, de control de materias primas y victimas de la fallida geoestrategia del Occidente OTAN, en el oriente pr√≥ximo y en el norte de √Āfrica.

En mi artículo http://portuarioenexcedencia.com/?p=1090

De que nos extra√Īamos. Todo tiene su origen y sus culpables

publicado en diversos digitales se√Īalaba el origen de los conflictos en el mundo isl√°mico y en especial √°rabe.

En el artículo  http://portuarioenexcedencia.com/?p=1090

Situemos el problema: El sistema-mundo en profunda crisis o la excusa del islamismo radical

trataba de poner el dedo en la llaga sobre las causas y or√≠genes del islamismo violento y radical. En ambos art√≠culos se√Īalo que el entorno OTAN occidental y las antiguas potencia coloniales europeas llevan a√Īos arrasando al socialismo √°rabe y al laicismo progresista y nacionalista √°rabe en beneficio de sus intereses y la seguridad de Israel que este interpreta de forma “tan contundente” cuando no genoc√≠da. Han liquidado al nacionalismo progresista y al socialismo nasserista y baasista y se han acabado encontrando con Al Quaeda y el Estado Isl√°mico.

Bien, situado el tema, los conflictos derivados de las invasiones de Iraq de Bush padre e hijo, la invasi√≥n de Afganist√°n, el conflicto sirio alentado por Arabia Saudita y sus aliados junto al inhumano cerco de la franja de Gaza y su sistem√°tica destrucci√≥n han generado cientos de miles de refugiados. Muchos de ellos de lo que eran las clases medias de estos pa√≠ses. Esto, m√°s el desastre libio, haciendo sucumbir el Estado y apareciendo en su lugar varios estados, tribales y fallidos todos ellos y con m√°s o menos aditamento de islamismo radical. El estado fallido libio dividido en zonas controladas por diversas milicias locales, cuando no bandas armadas de car√°cter mafioso, es la lanzadera por la que escapan los refugiados. Sirios, afganos, iraqu√≠es, palestinos, libios, pero tambi√©n eritreos incluso pakistan√≠es, as√≠ como personas de otros puntos de √Āfrica, pero tambi√©n de Asia, que se unen y desde diversas rutas en Egipto partiendo sobre todo desde los puertos francos de Libia convertidos en puertos particulares de un estado que fue destruido y bombardeado por Italia, Francia, Gran Breta√Īa y EE.UU, incluso el Reino de Espa√Īa, env√≠o alg√ļn cazabombardero.

Esas guerras todas ellas provocadas por la OTAN o los estados miembros principales son las que generan los refugiados, a los que se suman africanos negros huyendo de la miseria.

Mejor hubiera sido evitar muertes y guerras. Mejor hubiera sido no intervenir en esos pa√≠ses para destruirlos a cambio no de llevar la democracia. Eso es mentira ¬ŅO acaso hay democracia en Libia, o las mujeres caminan sin burka incluso por las calles de Kabul? No, todo era mentira y ahora tras apoyar a los sauditas y su islam rigorista y dicen algunos expertos her√©tico, nos quejamos del estado isl√°mico, del llamado terrorismo y de la llegada masiva de personas huyendo de la guerra, el hambre y la barbarie.

No estamos ante una cat√°strofe humanitaria. Esta, que se da, es tan solo fruto de las guerras y las persecuciones √©tnicas y religiosas provocadas por los √ļltimos treinta a√Īos -al menos. Se que son m√°s- de intervencionismo neoliberal occidental. De fomentar los servicios secretos occidentales e israel√≠es el islamismo radical para liquidar el marxismo socialista √°rabe y el progresismo nacionalista que si dificultaba el imperialismo del espacio geopolitico OTAN.

Est√° claro que algunos o bastantes de estos reg√≠menes que dispon√≠an de estados del bienestar aceptables y niveles de salud y educaci√≥n muy correctos y en los que las mujeres pod√≠an caminar sin velos y maquilladas si era su voluntad, eran reg√≠menes autoritarios y no eran democracias seg√ļn los par√°metros europeos. Hab√≠a corrupci√≥n y eran estados muy burocratizados. Pero me pregunto ¬ŅEl Reino de Espa√Īa de la Gurtel, Barcenas, los EREs, el ladrillo y sus pelotazos, Marbella….. La ley mordaza, puede darle lecciones a alguien?

La Unión Europea es un inmenso territorio de la hipocresía. Vamos a intentar informar correctamente. Para acabar con las muertes en el canal de Sicilia, hay que acabar con los conflictos armados que principalmente los EE.UU, Arabia Saudita y sus respectivos aliados han creado.