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Rescatar el socialismo democr√°tico

El socialismo est√° en grave peligro en el estado espa√Īol, por el descr√©dito del PSOE ganado a pulso por sus c√ļpulas. Falta de credibilidad que sigue teniendo a pesar de los cambios cosm√©ticos que su actual direcci√≥n impulsa.

La l√≥gica emergencia de fuerzas pol√≠ticas novedosas y transformadoras de la realidad, que son muy bien acogidas por la hartura de la ciudadan√≠a ante los manejos y enga√Īos de los aparatos profesionales pol√≠ticos.

Adem√°s hemos sufrido muchas y muchos de nosotros la marginaci√≥n, persecuci√≥n o el ninguneo autosuficiente de estas c√ļpulas, que ahora s√≠ son despreciadas por un sector important√≠simo de los pueblos del estado espa√Īol. De personas paradas, desahuciadas y/o empobrecidas a pesar de tener trabajo.

Muchas y muchos socialistas hartos e indignados se han marchado a su casa o colaboran y votan a una fuerza emergente en nada ligada a la escuela y tradición socialista o socialdemócrata, sino proveniente de otras escuelas marxistas que ahora reivindica el populismo de Laclau, pero no las ideas transformadoras de clase y de izquierda consecuente y posible que el socialismo democrático representa.

En otros casos hemos debido organizar partidos locales, provinciales o auton√≥micos, tambi√©n federales como nosotros, debido a las presiones o expedientes de los aparatos provinciales in√ļtiles y miopes, cuando no autoritarios o bien por coherencia ideol√≥gica y fidelidad al legado de clase y republicano, abandonado por el PSOE en su pr√°ctica pol√≠tica.

Es por eso que personas que nos consideramos socialistas, socialdem√≥cratas consecuentes, ecosocialistas, socialistas de izquierdas, ecologistas transformadores de la realidad y anticapitalistas y ecofeministas, debemos ‚Äďpensamos sinceramente- conocernos, reflexionar juntas, establecer contactos en red y apoyarnos mutuamente. Sabemos de l√≥gicas desconfianzas, de proyectos tan solo locales o de deseos de no abandonar tanto por razones sentimentales como por razones de reconducir a sus or√≠genes al partido social liberal. Pero para deshacer todos esos recelos o simplemente desconocimientos, nos hemos de encontrar. Hemos de intercambiar experiencias y por fuerza hemos de actuar juntos si no queremos que el socialismo transformador desaparezca. Queda un gran hueco en la izquierda que dejan el propio PSOE y el viaje al centro de Podemos. Queda un gran hueco para llenar por parte de las izquierdas plurales. Queda un gran hueco para construir la izquierda mosaico.

Por todo esto, amigas y compa√Īeras, veng√°is o no del socialismo o la socialdemocracia cl√°sica o del ecosocialismo, os proponemos un encuentro en ALCORC√ďN ¬†-Madrid ‚Äďpor las comunicaciones- el primer s√°bado de Febrero de 2015 al que como preparaci√≥n adjuntamos un documento pol√≠tico para trabajar en √©l, cada cual seg√ļn sus posibilidades y deseo, y aportar ideas y pasos a dar, buscando simplemente el apoyo y entendimiento mutuo:

Rescatar el socialismo democr√°tico para las personas

Para que el socialismo democr√°tico sea √ļtil ha de responder a las necesidades y defender los derechos humanos.No solo debe ser cr√≠tico con el capitalismo sino proponer una sociedad post-capitalista donde el control del estado garantice la igualdad, la justicia y el fin de la explotaci√≥n. Ha de promover el reparto de la riqueza, en democracia, paz y libertad.

El socialismo no debe ceder ante el chantaje de los mercados sino que debe proponer un camino alternativo a ellos. El socialismo no es solo gestión política de la realidad existente, sino transformación real de la injusta sociedad presente. Una persona partidaria del capitalismo no puede ser socialista, no le es. Pero una persona que no pone por delante de todo los intereses de las clases trabadoras y humildes, tampoco.

El socialismo es democr√°tico, pero establece una regulaci√≥n justa que permita el control de los poderes econ√≥micos e¬† interviene en la econom√≠a para crear espacios econ√≥micos de propiedad p√ļblica nacionalizando sectores estrat√©gicos y de servicio a la ciudadan√≠a.

Los partidos mal llamados socialdemocrátas ya no tienen nervio, ni ideas y se rindieron hace tiempo al capitalismo. Son a lo sumo liberal-progresistas. Solo los proyectos ideológicos transforman el mundo y  pueden conformar sólidas organizaciones de voluntad, esperanza y fe colectivas en un mundo nuevo. Las siglas son tan solo el título de un proyecto que si no se complementa con una acción transformadora decidida queda vacío y sin utilidad para la ciudadanía. No se trata de gestionar una realidad injusta sino de transformarla.

Por tanto, las excusas de la tercera v√≠a y el neo-blairismo al objeto de avanzar en derechos civiles ‚Äďlo cual es imprescindible en cualquier democracia sana- no sirven, si esos son los √ļnicos aspectos transformadores de la realidad. Los derechos civiles solo se garantizan si los poderes econ√≥micos no son omnipotentes y est√°n leg√≠tima y democr√°ticamente controlados.

Instrumentos como la educaci√≥n y salud universales son claves e irrenunciables, pero no lo son menos la seguridad social y pensiones p√ļblicas, la industria energ√©tica p√ļblica y la existencia de banca p√ļblica y de un poderoso sector de transportes p√ļblicos baratos y eficientes. Cr√©dito, movilidad y bienestar p√ļblicos.

El socialismo democr√°tico es la herramienta m√°s √ļtil para hacerlo. Tiene ideas, historia, realidades y futuro. No es una operaci√≥n de marketing ni conf√≠a solo en elecciones, pues cree en la lucha de clases y por tanto sabe que solo el pueblo organizado en el d√≠a a d√≠a, en el trabajo, el centro de estudio o las calles, puede acabar siendo due√Īo de sus destinos y que adem√°s hay una oligarqu√≠a, una clase poseedora y explotadora que pude aceptar victorias electorales de partidos no sist√©micos, pero tiene poderosos medios para evitar que transformen la sociedad.

El socialismo ha cometido errores muy graves e incluso fatales. Pero el socialismo democrático y de clase ha conseguido grandes victorias sociales y mejorar la vida de las clases trabajadoras. Negar eso, es negar la historia y la realidad. El voto universal, los derechos sociales, la educación y la salud o las pensiones universales, son conquistas socialistas, logradas por la clase obrera desde organizaciones socialistas en la amplia acepción del término. Las distintas escuelas socialistas han logrado hacer avanzar la sociedad y que sea más feliz o han contribuido a lograr la independencia de pueblos oprimidos por potencias coloniales. También  ha sacado del hambre a millones de personas en todo el mundo.

Pero ahora muchas de esas conquistas est√°n en peligro o perdidas. La ‚Äúrevoluci√≥n‚ÄĚ conservadora derrot√≥ a la socialdemocracia y al socialismo ‚Äúreal‚ÄĚ o autoritario y lo que es peor ha debilitado al movimiento obrero y desdibujado la realidad social. El mercantilismo ultra-conservador y la doctrina pol√≠tica, econ√≥mica y cultural neoliberal, han destruido las sociedades y partidos de resistencia y reparto en Europa. Han acabado con el reformismo socialista comprando voluntades o corrompiendo mentes de partidos que conservan nombres hist√≥ricos pero son ya movimientos adaptados y adoptados por el sistema.

Solo en Latinoamérica se ha sido capaz de comenzar a gobernar fuerzas socialistas, que están haciendo en medio de muchas dificultades serios esfuerzos de cambiar la realidad y de organizar una eficaz y en parte exitosa política antiimperialista y de nacionalismo transformador. Son bastiones antineoliberales.

En Europa el socialismo democrático lo personifican hoy fuerzas como Die Linke, el Parti de Gauche, el Partido Socialista de los Países Bajos o SYRIZA. Personas como Lafontaine, Mélanchon o Tsipras. Esa es la expresión del socialismo democrático europeo.

En el estado espa√Īol, el PSOE aparte de conquistas sociales que oficializ√≥ y una sanidad y educaci√≥n p√ļblicas m√°s que aceptables, que instaur√≥ o avances en libertades civiles y en materia de derechos de g√©nero, ha sido sin embargo incapaz de sujetar y controlar a la oligarqu√≠a franquista que sigue siendo la oligarqu√≠a que manda y gobierna con pu√Īo de hierro el reino de Espa√Īa. No ha cambiado el modelo econ√≥mico insostenible basado en un capitalismo rentista y una banca poderosa pol√≠ticamente y especulativa.

El PSOE ha perdido las ideas, la credibilidad y una gran parte de los votos que recib√≠a ‚Äďpues no sabemos qu√© va a ocurrir en un futuro pr√≥ximo- que le votaban como mal menor. El PSOE-sus c√ļpulas y lo que es peor, una mayor√≠a real o ficticia de afiliados amorfos y sin esp√≠ritu de lucha, carentes de formaci√≥n que votan sistem√°ticamente en favor de est√°s c√ļpulas- han hecho un flaco favor al socialismo y a la izquierda en su conjunto. La identificaci√≥n de personas liberales y pro-capitalistas con la izquierda y el socialismo ha sido letal y una negaci√≥n de la tradici√≥n de Pablo Iglesias o Largo Caballero, pero tambi√©n de Indalecio Prieto o Juan Negrin.

Por tanto, hemos de cambiar esa realidad  y recuperar  el socialismo democrático para el pueblo , y lo debemos hacer asumiendo la necesidad de actualizarlo profundamente con aportaciones ecosocialistas, feministas, demócratas radicales y las nuevas formas de hacer y entender la política.

Las y los socialistas transformadores y republicanos y republicanas del estado espa√Īol, estamos actuando en diversos espacios diferentes, sin m√°s contactos que antiguas relaciones personales, de amistad e incluso familiares. Escisiones locales fruto de enfrentamiento a aparatos territoriales, miopes y autoritarios. Grupos y corrientes de opini√≥n en el seno del PSOE. Partidos locales, regionales o nacionales con origen en el partido matriz e hist√≥rico de las y los socialistas, por razones sentimentales que ya no son reales. O hartos y hartas, en casa, quemados por decepciones, ninguneos y traiciones. Algunos refugiados en movimientos sociales y sindicatos, otros trabajando ya para fuerzas pol√≠ticas emergentes y transformadoras e ilusionantes, pero que no tienen nada que ver con la tradici√≥n socialista o con las ideas de Pablo Iglesias como elemento de referencia, que adem√°s en muchos casos nos desprecian o desconocen y ningunean las aportaciones del socialismo democr√°tico al bienestar, la democracia, la igualdad y la mejora en las condiciones de vida de las clases trabajadoras. Mejoras todas ellas ahora en peligro de extinci√≥n y liquidaci√≥n por obra de conservadores y liberales e inacci√≥n de los mal llamados socialdem√≥cratas.

Queda un hueco cada vez m√°s grande a la izquierda espa√Īola y sobre todo para la izquierda democr√°tica y socialista en la medida que otros partidos inician su viaje a la ‚Äúcentralidad del tablero‚ÄĚ. Muchas y muchos de nosotros ya sabemos lo que es ganar elecciones en nombre de bellas ideas y acabar peleando por los mercados y codo a codo con la oligarqu√≠a bancaria. Por eso es la hora de demostrar con humildad, sencillez e ideas que hay un espacio socialista vac√≠o.

Modelos tenemos, tanto SYRIZA, como Die Linke o el SPH o partido socialista holandés. También otros. Por tanto, propuestas:

-Se deben tejer ‚Äďcreemos- una red de contactos entre socialistas con unos elementos comunes, como son posiciones antineoliberales y transformadoras de la realidad. Posicionamiento a favor de un proceso constituyente y por la Rep√ļblica. Rep√ļblica federal y plurinacional. Respeto a los derechos democr√°ticos de los pueblos y culturas. Derogaci√≥n inmediata de las reformas laborales, del art√≠culo 135bis de la Constituci√≥n y decimos derogaci√≥n, no a√Īadirle un p√°rrafo. Defensa de la autonom√≠a local. Democracia participativa. Ecosocialismo y defensa del medio ambiente. Oposici√≥n firme y radical al patriarcado, pues sin feminismo, no hay socialismo. Reparto de la riqueza, justicia fiscal y defensa de los sectores y servicios p√ļblicos, desde lo p√ļblico. Lucha frontal frente a la corrupci√≥n pol√≠tica y empresarial y/o de las grandes fortunas. Definir la pol√≠tica ecosocialista, ecofeminista, altermundista e internacionalista solidaria.

-Preparar, tras estos primeros contactos, una Conferencia Socialista como estudio, encuentro, pero también para la acción y propuestas alternativas a la sociedad. Buscar la convergencia de la izquierda mosaico, pero ubicada en la izquierda y democrática.

– Estudiar referencias que nos entronquen con otras izquierdas transformadoras como el austro-marxismo, la ‚Äúsegunda internacional y media‚ÄĚ el pensamiento de Salvador Allende o los planteamientos ideol√≥gicos y pol√≠ticos de Oskar Lafontaine. Buscar f√≥rmulas de aproximaci√≥n a fracciones socialistas y/o partidos hermanos europeos.

-Reconstrucción de un Partido Socialista con vocación en la unidad o frente de las izquierdas y la clase trabajadora.

-Respeto por cada proceso y cada idiosincrasia o casuística local o nacional. Autonomía de las partes, ahora-por fuerza- pero también en el futuro.

-Creación de una Red Socialista federalista, ecosocialista y republicana. Una red de izquierdas y que este por el tránsito hacia el socialismo. Una red socialista democrática con vocación en construir la conjunción de las izquierdas.

Secretariado de Alternativa Socialista

      

Las Marchas de la Dignidad nuevamente en marcha

 

El s√°bado 17 de Enero las Marchas de la Dignidad se re√ļnen nuevamente al objeto de coordinar y organizar la resistencia de las clases trabajadoras, de las personas humildes y pobres. Esta vez en Galicia, en Cangas de Morrazo.

Las Marchas de la Dignidad siendo consecuentes con su estructura de plataforma estatal, verdaderamente horizontal y descentralizada, se han venido reuniendo en lugares tan diversos como Barcelona, Bilbao, Valencia, Sevilla, Molina de Segura o el barrio de Vallecas en Madrid. Ahora Galicia en la población de Cangas, frente a Vigo.

Las Marchas de la Dignidad han demostrado no ser flor de un d√≠a y su funcionamiento continuado durante ya m√°s de dos a√Īos as√≠ lo atestiguan. M√°s de dos a√Īos de movilizaciones y luchas precisamente conectadas con los sectores m√°s populares, humildes y castigados por la crisis. Las M22M son una plataforma de la clase obrera en el sentido estricto del t√©rmino, pero tambi√©n en el marxista. Son una plataforma de clase, integrada por sindicatos de clase, partidos pol√≠ticos de clase, plataformas de personas v√≠ctimas de desahucios y de exclusi√≥n social, paro y recortes, junto a organizaciones ciudadanas solidarias y luchadoras por la justicia social, fiscal y econ√≥mica. Las M22M son tambi√©n un movimiento deconstituyente. La plataforma deconstituyente de la clase trabajadora.

Las Marchas de la Dignidad van a convocar nuevamente a las calles en Marzo y a una huelga General en Octubre. Sus demandas que sacaron a más de un millón de personas en Madrid, llegadas de todo el Estado, no fueron escuchadas, no han sido escuchadas. Por eso las Marchas se ven obligadas a subir el tono de las protestas. Protestas que llevan aparejadas alternativas.

La creciente desigualdad en el estado espa√Īol, exige movilizaci√≥n. Ser√°n tan solo los humildes los que saquemos adelante nuestro programa. Adem√°s en una plataforma ciertamente unitaria. El movimiento m√°s unitario que hoy en d√≠a existe en el panorama pol√≠tico y social espa√Īol. Un modelo real acerca de c√≥mo las izquierdas se deben unir y de que las personas y organizaciones transformadoras se pueden y deben unir en torno a los problemas reales que afectan a las personas y azotan con especial sa√Īa a la clase obrera, son en mi opini√≥n, las Marchas de la Dignidad. Pero todav√≠a hemos de ser m√°s unitarios y para construir una huelga general exitosa, deberemos contar con personas, secciones sindicales y sindicatos no presentes en la estructura de las Marchas, pero a los que se les llama a trabajar conjuntamente y a olvidar una concertaci√≥n que ha pasado a la historia, porque gobierno, patronal, banca privada y la oligarqu√≠a la han hecho a√Īicos y adem√°s no la necesitan. No es posible ya el pacto social, porqu√© la ola neoliberal que por ahora nos domina, se ha levantado precisamente para liquidar el estado del bienestar y el pacto social. Estamos ante la dictadura de las oligarqu√≠as, de los poderosos, de las derechas.

Solo las clases populares empoderadas podr√°n revertir esa situaci√≥n y eso exige fundamentalmente movilizaci√≥n. No podemos delegar exclusivamente en la pol√≠tica, porque sin pueblo organizado no hay capacidad de acabar con esta estafa generalizada y menos de defender los logros alcanzados. De hecho se nos est√°n robando todas las conquistas sociales, culturales, sanitarias, educativos y en prestaciones que las luchas sindicales obreras consiguieron durante muchos a√Īos de esfuerzos y sacrificios durante gran parte del siglo XX.

Por eso en Marzo las Marchas de la Dignidad volver√°n a estar en las calles y en Octubre llamar√°n a la Huelga General. Pan, trabajo, techo. Auditoria de la deuda mal llamada p√ļblica y moratoria del pago de la misma, reconquista de todo lo usurpado al pueblo, es decir todo lo privatizado y regalado a los oligarcas. Esa es la peor cara de la corrupci√≥n, las riquezas que unos pocos est√°n atesorando, con el expolio de los bienes p√ļblicos, pasando a manos capitalistas, hospitales, escuelas, sistemas de transporte p√ļblico, Cajas de Ahorros, empresas productivas, la energ√≠a el√©ctrica, el agua potable y ahora hasta espacios naturales protegidos y parques nacionales. Nada escapa a su rapi√Īa.

Hay motivos m√°s que suficientes para movilizarse y hace falta ya una huelga general.

 

Carlos Martinez

Es politólogo y primer secretario de Alternativa Socialista

Sobre Grecia y SYRIZA

‚ÄúEl miedo a la coalici√≥n griega Syriza es el miedo de la derecha y de los poderes financieros de Europa a la soberan√≠a de los pueblos‚ÄĚ, Carlos Mart√≠nez, polit√≥logo e integrante de ATTAC Andaluc√≠a

Publicado por By at 8 enero, at 12 : 36 PMImprimir

‚ÄúEl miedo a la coalici√≥n griega Syriza es el miedo de la derecha y de los poderes financieros de Europa a la soberan√≠a de los pueblos‚ÄĚ, Carlos Mart√≠nez, polit√≥logo e integrante de ATTAC Andaluc√≠a

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DE ESTE A OESTE ‚Äď CARLOS MART√ćNEZ ‚Äď ATTAC Andaluc√≠a

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As√≠ lo advierte Carlos Mart√≠nez, polit√≥logo e integrante de ATTAC Andaluc√≠a. Se√Īala que los sondeos que dan la victoria a esta colaci√≥n de izquierdas muestran un hartazgo de la poblaci√≥n ante las pol√≠ticas de recortes y austeridad.¬†Asegura que, pese a las amenazas de l√≠deres europeos como √Āngela Merkel, Grecia no va a salir del euro. El l√≠der de Syriza, Alexis Tsipras, ha aclarado que no tienen intenci√≥n de abandonar el euro y que pretenden, si llegan al Gobierno, negociar con sus socios europeos.¬†Para ATTAC, la reestructuraci√≥n de la deuda que exige Szyriza es posible e imprescindible para la subsistencia de la poblaci√≥n griega. Adem√°s, insiste Carlos Mart√≠nez que la victoria de esta coalici√≥n ser√≠a la victoria de los pueblos europeos.

De que nos extra√Īamos. Todo tiene su origen y sus culpables

De aquellos polvos, estos lodos ¬ŅDe que se extra√Īan?


Cuando el 26 de Septiembre de 2014 publique el art√≠culo que a continuaci√≥n reproduzco, hab√≠an ya comenzado los atentados de car√°cter religioso isl√°mico en Europa. Trate de explicar las causas del auge del yihadismo radicalizado y del islam m√°s er√©ticamente -seg√ļn muchos imames- violento y sectario. No pretend√≠a justificarlo, ni menos asimilarlo a religi√≥n de paz, caridad y uni√≥n con dios, as√≠ como cultural y totalizadora que es el Islam. Si denunciaba la profunda profunda ra√≠z reaccionaria anticomunista y antisocialista de sus sectas m√°s rigoristas y que sabi√©ndolo o no -seguramente no- apoyaba los intereses de las potencias centrales e imperialistas en la zona y como no, al estado de Israel.
¬†La guerra en Siria fue un revulsivo necesario y esta guerra fue azuzada por Arabia Saudita y otras monarqu√≠as teocr√°ticas del del Golfo. Pero sobre todo por EE.UU y la propia Francia -antigua potencia colonial, tras el enga√Īo traidor a las tribus √°rabes que combatieron contra el imperio turco en la I Guerra Mundial- que con el apoyo log√≠stico de Turqu√≠a que no olvidemos tiene un gobierno pro-occidental de car√°cter islamista moderado -una especie de democracia cristiana, v√≠a turca-, han estado suministrando armas y equipos a las guerrillas islamistas radicalizadas, hasta que estas crean el Estado Isl√°mico y se hacen con el control de parte de Irak y de la propia Siria, amenazando a Libano e incluso a Turqu√≠a.
El atentado del miércoles 7 de Enero en París, se hace contra una revista en clave de humor, muy progresista y librepensadora, con la cual me solidarizo. No es una publicación reaccionaria, ni derechista, ni religiosa cristiana. No. Es contra el progresismo, con el que los islamistas sectarios llevan décadas luchando, al igual que hacen los sectores muy conservadores cristianos tanto protestantes fundamentalistas como católicos reaccionarios.
Las potencias centrales han favorecido unas tendencias radicalizadas del islam sunita y ahora tras haberles apoyado en Siria en su guerra contra el partido Baas y los Assad, deben sufrir en su territorio un leve reflejo de lo que diariamente se sufre en Palestina, Siria, Irak. Aniquilado a sangre y fuego el laicismo politico y progresista √°rabe por parte de Occidente e Israel, ahora solo queda el radicalismo religioso, para combatir la frustraci√≥n, el enga√Īo y el saqueo de los pueblos de del Oriente pr√≥ximo.
 
Situemos el problema: El sistema-mundo en crsis o la excusa del islamismo radical

Cuando en los a√Īos cincuenta y sesenta del siglo XX surgi√≥ el nacionalismo y el pan-socialismo √°rabe, te√Īido de antiimperialismo o al menos de lo que hoy conocemos como multilateralismo o ‚Äútercerismo‚ÄĚ en el lenguaje pol√≠tico de la √©poca, fraguado en las luchas anti-coloniales y espoleado por la creaci√≥n del estado de Israel, los EE.UU, Gran Breta√Īa, Francia y el propio Israel comenzaron un largo y duro trabajo para eliminar esta amenaza a sus intereses neocoloniales o de dominio.

El ya m√≠tico FLN-Frente Nacional de Liberaci√≥n- de la independencia de Argelia o la Uni√≥n Nacional de Fuerzas Populares de Marruecos tambi√©n forjada en la lucha frente a los franceses. El Destur original tunecino. El Baas o Partido Socialista √Ārabe del Renacimiento de Siria e Irak. La figura clave en la construcci√≥n del socialismo √°rabe Gamal Abdel Nasser el l√≠der de la revoluci√≥n egipcia, As√≠ como la irrupci√≥n de la OLP y las fracciones palestinas socialistas y marxistas m√°s radicalizadas, todos ellos laicos aunque muy respetuosos con el Islam, fue para los √°rabes el inicio de su modernizaci√≥n entrando en el siglo XX de manos de un marxismo moderado, un modelo socialista propio y una posici√≥n pol√≠tica independiente cuando no hostil hac√≠a sus antiguos colonizadores. Era el renacimiento como llevaba el Baas por bandera. Era la b√ļsqueda de la unidad √°rabe por primera vez, desde las ideas de igualdad, transformaci√≥n, creaci√≥n del estado social, en lugar de la caridad religiosa y era la conquista de sus materias primas y energ√©ticas en lugar del Califato de Estambul y de las antiguas colonias. Era la defensa de las fronteras palestinas dise√Īadas por la ONU y sistem√°ticamente violadas por el estado racial y religioso de Israel. Occidente judeo-cristiano y la guerra fr√≠a no pod√≠an consentir el nacionalismo popular y soberanista de la naci√≥n √°rabe.

Una an√©cdota: “Cuando a finales de los a√Īos cuarenta y principios de los cincuenta del siglo XX, la Espa√Īa franquista inici√≥ una campa√Īa reivindicando Gibraltar espa√Īol ‚Äďciertamente, lo es. Es una colonia del decadente Imperio Brit√°nico y una base militar extranjera- se hicieron muchas manifestaciones estudiantiles propiciadas por el SEU el sindicato estudiantil falangista y la propia estructura juvenil de FET y de las JONS el partido fascista del r√©gimen. Las algaradas ante la embajada brit√°nica eran frecuentes, En una de ellas el ministro de la gobernaci√≥n ‚Äďel de interior- le llamo al embajador pregunt√°ndole si enviaba la Polic√≠a Armada-era como se llamaba la actual Polic√≠a Nacional- a disolver la manifestaci√≥n, a lo que el embajador brit√°nico le respondi√≥ ‚ÄúMejor no me mande los estudiantes‚ÄĚ. Pues bien, eso es lo que ha ocurrido en una parte importante del mundo √°rabe, las potencias centrales, la CIA y el MOSSAD han creado la manifestaci√≥n yihadista”. Las milicias isl√°micas radicales de todo tipo y ahora env√≠an a la Polic√≠a Armada, es decir sus drones, aviones y misiles a disolver a sus criaturas del emirato o antes de Al Quaeda. Criaturas que con su acci√≥n favorecen los intereses del Imperio central y occidental, as√≠ como de su hijo Israel, pero que a su vez reflejan la frustraci√≥n y desesperanza de la naci√≥n √°rabe, enga√Īada, ninguneada y utilizada al menos de forma descarada desde 1918 al final de la I Guerra mundial.

 

El socialismo √°rabe tras la temprana muerte de Nasser, sufri√≥ desde golpes de estado, cercos econ√≥micos, agresiones militares a su propia crisis de valores o la llegada de la corrupci√≥n, cuando no la traici√≥n o la usurpaci√≥n de su legado por personajes autoritarios y militaristas. Pero que sin embargo siguieron siendo laicos y respetuosos con las importantes minor√≠as cristianas de Irak, Siria, Palestina y el propio Egipto. Cristianos √°rabes que apostaron muchos de ellos por el apoyo a estos partidos que eran laicistas y progresistas. Cierto es que se cometieron errores, pero las mujeres circulaban libremente sin pa√Īuelos ni velos por las calles, maquilladas si era su deseo, vestidas como consideraban oportuno y comenzaron a ir a la universidad. Apareci√≥ la sanidad e instrucci√≥n p√ļblica y se crearon infraestructuras como la presa egipcia de Asu√°n o el potente sistema sanitario p√ļblico iraqu√≠ hoy destruido.

Pero ilegalizaron a los hermanos musulmanes y muchas cofrad√≠as religiosas musulmanas fueron perseguidas. Tambi√©n en algunos de esos pa√≠ses se reprimi√≥ el chiismo, que sin embargo gobern√≥ y gobierna en Siria,- no solo en el actual Ir√°n-, sindo en esos momentos ‚ÄďIr√°n- era el aliado fundamental de los EE.UU en la zona.Hablamos de los a√Īos cincuenta,sesenta y setenta del siglo pasado.

La guerra fr√≠a y la alianza estrat√©gica de muchos de estos reg√≠menes con la Uni√≥n Sovi√©tica ‚Äďla Rusia y Rep√ļblicas de su influencia de la extinta URSS- as√≠ como sus derrotas militares frente a un agresivo y conquistador estado de Israel, minaron el nacionalismo pan-√°rabe. La invasi√≥n sovi√©tica de Afganist√°n, marc√≥ un antes y un despu√©s. En esos momentos, ante la revoluci√≥n iran√≠ y la presencia militar sovi√©tica en Afganist√°n, los EE.UU fraguan una s√≥lida alianza con las monarqu√≠as corruptas y ultra-religiosas √°rabes del Golfo, Jordania o Marruecos en el Magreb, que siendo rigurosos part√≠a de d√©cadas anteriores. Frente al socialismo o nacionalismo popular √°rabe, se potencia un islamismo rigorista, reaccionario, financiado por los sauditas y otros aliados de la regi√≥n y se crean, arman hasta con misiles de √ļltima generaci√≥n de la √©poca a las guerrillas isl√°micas, los movimientos de un Islam anti-comunista y anti-socialista, anti-progresista con una lectura del Libro, m√°s que discutible hasta el momento e influenciado por un Islam asi√°tico, muy riguroso que adem√°s considera el diablo, todo lo que previamente han construido los socialistas pan-arabistas y/o los reg√≠menes aliados de la URSS. Frente a antiimperialismo, religi√≥n. En esa operaci√≥n la CIA y los servicios secretos de Israel juegan un important√≠simo papel.

De aquellos polvos, estos lodos. Liquidado el socialismo árabe, el nasserismo, solo queda la religión como esperanza y la caridad como sistema de protección social. Cierto que, también desde el islamismo surgen tendencias anti-imperialistas y soberanistas árabes o persas, sobre todo en Líbano, Irán o el Hamas palestino, que propiciara el Mossad y que ahora tan caro le cuesta.

Occidente, la OTAN, los EE.UU lo que tratan de controlar no es a regímenes crueles y opresores, pues las monarquías del Golfo lo son. Lo que se trata de controlar son las rutas de abastecimiento de crudo y cercar militarmente por su interior a Rusia y China.

Rusia lleva a√Īos advirtiendo del peligro del yihadismo radical. Denunciado su apoyo occidental y al mismo tiempo reprimi√©ndolo con mucha dureza en el interior de sus fronteras, en el C√°ucaso y/o a los islamistas chechenos.

La pregunta que todas y todos nos hacemos es ¬ŅC√≥mo la mayor potencia militar del mundo-por ahora-no ha detectado la formaci√≥n de un ej√©rcito ‚Äďel del Emirato- en una zona des√©rtica en el centro de Irak? Adem√°s ¬ŅC√≥mo es que todo el armamento que porta el Emirato es de fabricaci√≥n occidental o de sus aliados?

Siria ha sido envuelta en una cruel guerra civil, cruel por ambas partes, pero en la que los aliados de los EE.UU y las monarqu√≠as del Golfo o la civilizada Francia, son mayoritariamente, las mismas milicias que han fundado el Emirato. El Levante al que en su nombre se refieren, los hasta ahora aliados de los EE.UU son los estados de L√≠bano, Siria e Irak, mucho ojo. Es decir se pretende construir un estado teocr√°tico entre Irak, Siria, L√≠bano y parte de Turqu√≠a. Pero ese sue√Īo ha tenido padres, impulsores como Arabia Saudita, los emiratos del golfo y los EE.UU e Israel.

La frustraci√≥n √°rabe y la ausencia de valores diferentes al islam o modernizadores del mismo en estos pa√≠ses, as√≠ como la eliminaci√≥n incluso f√≠sica de la mayor parte del socialismo √°rabe, provocan que ahora el yihadismo sea la √ļltima esperanza de unos pueblos saqueados y enga√Īados, volvi√©ndose contra sus antiguos padrinos. Ahora el diablo ya no es el comunismo o la Uni√≥n Sovi√©tica o el socialismo nasserista, ahora el diablo son los EE.UU y Occidente.

La realidad final es que todo esto no es sino el tablero bélico con el que el capitalismo de las potencias centrales, con los EE.UU a la cabeza tratan de mantener y acumular riquezas. Controlar el mundo para disponer de reservas de crudo y de paso impedir que los estados emergentes se repartan la riqueza mundial. Es una forma de combatir la crisis del capitalismo de las potencias centrales mediante la guerra. Asustar a las poblaciones europeas y norteamericanas y entretenerlas con nuevos enemigos de forma que no descubran que el verdadero enemigo es el sistema, son los detentadores de la riqueza, la globalización neoliberal.

La lenta decadencia de los EE.UU seg√ļn se√Īala Immanuel Wallerstein. Los problemas cada vez m√°s graves del d√≥lar muy cuestionado por los BRICS emergentes y que comienzan a utilizar nuevas monedas. Las crisis constantes de la zona euro y la UE que continuamente cae cuando parce que va a levantarse, provocadas por sus suicidas pol√≠ticas de austeridad y recortes. La crisis de Ucrania y las agresiones criminales del estado de Israel contra el pueblo palestino. Todo ello, no es sino la manifestaci√≥n de un mundo que de forma inexorable se est√° reordenando y por ello la OTAN y sus aliados se enfrascan en guerras locales, con la excusa de exportar la democracia a tiros.

Será para peor o para mejor si logramos que los principios del sentimiento Portoalegre se abran paso y el reparto y la justicia, construyan la paz mundial. Pero el mundo está cambiando. En estos momentos, al capitalismo no le interesa la paz. En estos momentos los capitalistas para seguir acumulando necesitan menos democracia, nada de reparto e invasiones y bombardeos que garanticen su control de las rutas comerciales estratégicas y los oleoductos.

Carlos Martinez

Politólogo

Volvamos a recuperar el orgullo de ser de izquierdas

Vamos ha hablar claro y sin miedo. Las personas de izquierdas hemos luchado y sufrido mucho. Vamos a ser honestos con nosotros y con los dem√°s. No escondamos nuestras ideas y adem√°s SYRIZA va a demostrar que llam√°ndose Izquierda Radical, siendo su color el rojo y llevando comunistas y socialistas en sus listas, se puede ganar. Orgullosos de nuestras ideas, lucha e historia, no vamos ahora a tirar la toalla. No. Vamos reorganizar la izquierda mosaico y plural, de clase y republicana, realmente socialista transformadora.

Llevamos muchos a√Īos las izquierdas y los Frentes Populares, soportando insultos y descalificaciones, asesinatos y prisiones, pero hemos resistido. Gracias a personas como Pablo Iglesias, Largo Caballero, Garcia Oliver, Dolores Ibarrurir, Margarita Nelken, Lenin, Rosa Luxemburgo, Jaur√©s, Salvador Allende, Olof Palme, Lumunba, Sankara, Nasser, Togliatti, Marcelino Camacho, Luis Gomez LLorente, Oskar Lafontaine, Hugo Chavez, Evo Morales, Pepe M√ļgica etc. etc. la humanidad y este Estado Espa√Īol han avanzado a pesar de fracasos y derrotas temporales. Pero siempre nos hemos levantado y el sistema no ha podido con nosotras y nosotros.

El sistema teme a la lucha de clases y a las conquistas democráticas y sociales. La revolución conservadora de Margaret Tatcher y Ronald Reagan se organizó para liquidar el estado social y el estado del bienestar y destruir o comprar las organizaciones de clase. Pero a pesar de esa gran derrota nos hemos vuelto a poner en pie una y otra vez. Ahora el ecologismo, el feminismo y el ciudadanismo han sido incorporados a nuestro acerbo. Pero el secreto de tanta resistencia es que llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones: el socialismo.

La situaci√≥n en el estado espa√Īol es extrema. La crisis neoliberal y financiera del 2008 la comenzamos a combatir ya en el mismo a√Īo 2008 y desde “Activos contra la Crisis” la plataforma colectiva de los inicios de la crisis que Attac Espa√Īa impulso junto a cincuenta organizaciones, las huelgas generales tanto en el Gobierno Zapatero como en el de Rajoy, las Mesas de Convergencia, el 15M o las Marchas de la Dignidad, hemos estado y hemos luchado. Contra los desahucios, las reformas laborales o las privatizaciones. Hemos tenido √©xitos tambi√©n. Tras las elecciones europeas con los buenos resultados de la Izquierda Plural -que pod√≠an haber sido mejores- y que fue la izquierda real con m√°s votos, as√≠ como la irrupci√≥n de PODEMOS y los resultados de las izquierdas nacionalistas, el bipartidismo se quiebra, el rey debe abdicar y varios ministros quemados deben ser cesados.

Ahora surgen nuevas formas de hacer y entender la politica. Las izquierdas también hemos de cambiar y reconocer que la izquierda es mosaico, tan mosaico como lo es SYRIZA o tan consistente y bien armada ideológicamente como Die LINKE.

PODEMOS ha nacido como respuesta de sectores de clase media indignados y en paro o precariedad. Ha sabido conectar con amplias capas populares y eso es bueno e interesante. Pero PODEMOS, tras su movimientismo inicial, acaba de demostrar al conformar sus órganos dirigentes, que es un partido más. Un partido normal, con su líder, su grupo dirigente en Madrid, su aparato y sus mayorías y minorías. Normal. Muy normal.Está buscando su hueco. Normal. Esta utilizando un nuevo lenguaje propio. Todo normal, nada nuevo. Pero lo cierto es que ha conectado, que esta muy apollado por varios medios de comunicación incluidas televisiones privadas. Que deberemos conectar y tratar de buscar puntos de encuentro y confluencias. Pero para ello PODEMOS también debe abandonar el sectarismo ante la izquierda de bastantes de sus dirigentes locales y estatales y su dificultad de encajar criticas, incluso las constructivas.

Las izquierdas tenemos nuestro espacio y las izquierdas hemos sido mayorías sociales muchas veces. Nada nos lo impide el que lo volvamos a ser, es más debemos tener el empuje para volver a serlo. Solo viejos tics y viejos aparatos nos han lastrado y no sirve la excusa de que PODEMOS ha construido su nuevo aparato, por cierto muy sólido y contundente.

Las izquierdas tenemos tres ventajas. Primera nuestro acervo de ideas, experiencias y de ejemplos y modelos donde elegir, sin rob√°rselos a nadie.Una base marxista y un poso ideol√≥gico muy importante. Segundo una militancia plural y diferente, pero sacrificada y entregada que sabe encajar criticas y adem√°s es autocr√≠tica. En tercer lugar, muchas y muchos compa√Īeros en Europa y en el mundo. Somos internacionalistas y solidarios y por tanto podemos dar solidaridad, pero tambi√©n recibirla. Siendo pr√°cticos, las izquierdas estamos m√°s acompa√Īadas.

Ahora lo más importante desde las izquierdas plurales y mosaico, pienso, puede ser 1 ser solidarias con el pueblo griego y Syriza volcándonos en esa oportunidad histórica. 2 Ganar en los ayuntamientos. Consolidarnos y hacernos fuertes en los ayuntamientos y demostrar que se puede y debe hacer otra gestión y otra politica. 3 Reorganizar a toda prisa la Izquierda, las izquierdas plurales, orgullosos de ser de izquierdas y republicanas y republicanos. Orgullosos de ser clase trabajadora y de estar en y con la lucha obrera, en la lucha de clases.

Nosotros las izquierdas reales y transformadoras, no somos el sistema, ni parte del sistema y es el sistema con quien quiere acabar es nosotras ¬ŅNo os dais cuenta?

Dicho esto, exigir libertad de expresi√≥n de critica y de autocritica. No ceder ante acusaciones intencionadas que tratan de dar lecciones intencionadas que luego… Y estar muy orgullosas de quienes somos y de donde venimos. Sabemos que en nuestra historia hay muchos errores. Pues a no repetirlos.

No se trata en estas letras de atacar a nadie. Simplemente de situar el papel de la izquierda no dispuesta a renunciar a sus ideas. No por nada, sino por que esas ideas son las que alumbran el mundo. Os invito a leer cualquier programa transformador y lo veréis cuajado de ideas que desde Marx a nuestros días sostienen los avances humanos.

Las izquierdas hemos logrado a trav√©s de las Organizaciones de clase sindicales y pol√≠ticas, grandes avances en la construcci√≥n de la democracia, apoyado cuando no conseguido el voto de la mujer. Luchado por la independencia de pueblos de √Āfrica y Asia. Mejoras y el estado del bienestar en Europa, la construcci√≥n del estado del bienestar en Latinoam√©rica. Revoluciones triunfantes que han influido positivamente en toda la humanidad. Tambi√©n cometido errores, dejaciones y claudicaciones. Pero sin el Movimiento Obrero estar√≠amos much√≠simo peor, sin libertades y sin esperanza. Hemos logrado mucho y hemos evitado muchos males. Pero todos nuestros logros, ahora est√°n siendo liquidados por el neoliberaqlismo que es la ideolog√≠a dominante hoy en el capitalismo. Las derechas nos quieren llevar nuevamente al mundo dikensiano y sin derechos. Sustituir el bienestar y el estado social por la caridad y la privatizaci√≥n de servicios sociales y p√ļblicos. Ir dejando sin contenido real la democracia.

Hay pues mucho trabajo que hacer y las izquierdas plurales y luchadoras sabemos mucho de reemprender los caminos. Tras el triunfo neoliberal y derechista de los a√Īos noventa del siglo XX Comenzamos en Am√©rica Latina y vamos a seguir por Grecia. Tras Grecia, el estado espa√Īol.

Ah, la derecha existe, domina, manda en la mayor parte del mundo a pesar de su fracaso humano incapaz de acabar con el hambre, la pobreza, las injusticias y las guerras. Pero es que el ADN de las derechas es defender el imperialismo, el capitalismo, el dominio de los y las poderosas. Las derechas no renuncian a sus ideas. Por eso entre otras cosas, incluido lo antes argumentado, las izquierdas transformadoras y superadoras del capitalismo, seguimos en la brecha.