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De que nos extra√Īamos. Todo tiene su origen y sus culpables

De aquellos polvos, estos lodos ¬ŅDe que se extra√Īan?


Cuando el 26 de Septiembre de 2014 publique el art√≠culo que a continuaci√≥n reproduzco, hab√≠an ya comenzado los atentados de car√°cter religioso isl√°mico en Europa. Trate de explicar las causas del auge del yihadismo radicalizado y del islam m√°s er√©ticamente -seg√ļn muchos imames- violento y sectario. No pretend√≠a justificarlo, ni menos asimilarlo a religi√≥n de paz, caridad y uni√≥n con dios, as√≠ como cultural y totalizadora que es el Islam. Si denunciaba la profunda profunda ra√≠z reaccionaria anticomunista y antisocialista de sus sectas m√°s rigoristas y que sabi√©ndolo o no -seguramente no- apoyaba los intereses de las potencias centrales e imperialistas en la zona y como no, al estado de Israel.
¬†La guerra en Siria fue un revulsivo necesario y esta guerra fue azuzada por Arabia Saudita y otras monarqu√≠as teocr√°ticas del del Golfo. Pero sobre todo por EE.UU y la propia Francia -antigua potencia colonial, tras el enga√Īo traidor a las tribus √°rabes que combatieron contra el imperio turco en la I Guerra Mundial- que con el apoyo log√≠stico de Turqu√≠a que no olvidemos tiene un gobierno pro-occidental de car√°cter islamista moderado -una especie de democracia cristiana, v√≠a turca-, han estado suministrando armas y equipos a las guerrillas islamistas radicalizadas, hasta que estas crean el Estado Isl√°mico y se hacen con el control de parte de Irak y de la propia Siria, amenazando a Libano e incluso a Turqu√≠a.
El atentado del miércoles 7 de Enero en París, se hace contra una revista en clave de humor, muy progresista y librepensadora, con la cual me solidarizo. No es una publicación reaccionaria, ni derechista, ni religiosa cristiana. No. Es contra el progresismo, con el que los islamistas sectarios llevan décadas luchando, al igual que hacen los sectores muy conservadores cristianos tanto protestantes fundamentalistas como católicos reaccionarios.
Las potencias centrales han favorecido unas tendencias radicalizadas del islam sunita y ahora tras haberles apoyado en Siria en su guerra contra el partido Baas y los Assad, deben sufrir en su territorio un leve reflejo de lo que diariamente se sufre en Palestina, Siria, Irak. Aniquilado a sangre y fuego el laicismo politico y progresista √°rabe por parte de Occidente e Israel, ahora solo queda el radicalismo religioso, para combatir la frustraci√≥n, el enga√Īo y el saqueo de los pueblos de del Oriente pr√≥ximo.
 
Situemos el problema: El sistema-mundo en crsis o la excusa del islamismo radical

Cuando en los a√Īos cincuenta y sesenta del siglo XX surgi√≥ el nacionalismo y el pan-socialismo √°rabe, te√Īido de antiimperialismo o al menos de lo que hoy conocemos como multilateralismo o ‚Äútercerismo‚ÄĚ en el lenguaje pol√≠tico de la √©poca, fraguado en las luchas anti-coloniales y espoleado por la creaci√≥n del estado de Israel, los EE.UU, Gran Breta√Īa, Francia y el propio Israel comenzaron un largo y duro trabajo para eliminar esta amenaza a sus intereses neocoloniales o de dominio.

El ya m√≠tico FLN-Frente Nacional de Liberaci√≥n- de la independencia de Argelia o la Uni√≥n Nacional de Fuerzas Populares de Marruecos tambi√©n forjada en la lucha frente a los franceses. El Destur original tunecino. El Baas o Partido Socialista √Ārabe del Renacimiento de Siria e Irak. La figura clave en la construcci√≥n del socialismo √°rabe Gamal Abdel Nasser el l√≠der de la revoluci√≥n egipcia, As√≠ como la irrupci√≥n de la OLP y las fracciones palestinas socialistas y marxistas m√°s radicalizadas, todos ellos laicos aunque muy respetuosos con el Islam, fue para los √°rabes el inicio de su modernizaci√≥n entrando en el siglo XX de manos de un marxismo moderado, un modelo socialista propio y una posici√≥n pol√≠tica independiente cuando no hostil hac√≠a sus antiguos colonizadores. Era el renacimiento como llevaba el Baas por bandera. Era la b√ļsqueda de la unidad √°rabe por primera vez, desde las ideas de igualdad, transformaci√≥n, creaci√≥n del estado social, en lugar de la caridad religiosa y era la conquista de sus materias primas y energ√©ticas en lugar del Califato de Estambul y de las antiguas colonias. Era la defensa de las fronteras palestinas dise√Īadas por la ONU y sistem√°ticamente violadas por el estado racial y religioso de Israel. Occidente judeo-cristiano y la guerra fr√≠a no pod√≠an consentir el nacionalismo popular y soberanista de la naci√≥n √°rabe.

Una an√©cdota: “Cuando a finales de los a√Īos cuarenta y principios de los cincuenta del siglo XX, la Espa√Īa franquista inici√≥ una campa√Īa reivindicando Gibraltar espa√Īol ‚Äďciertamente, lo es. Es una colonia del decadente Imperio Brit√°nico y una base militar extranjera- se hicieron muchas manifestaciones estudiantiles propiciadas por el SEU el sindicato estudiantil falangista y la propia estructura juvenil de FET y de las JONS el partido fascista del r√©gimen. Las algaradas ante la embajada brit√°nica eran frecuentes, En una de ellas el ministro de la gobernaci√≥n ‚Äďel de interior- le llamo al embajador pregunt√°ndole si enviaba la Polic√≠a Armada-era como se llamaba la actual Polic√≠a Nacional- a disolver la manifestaci√≥n, a lo que el embajador brit√°nico le respondi√≥ ‚ÄúMejor no me mande los estudiantes‚ÄĚ. Pues bien, eso es lo que ha ocurrido en una parte importante del mundo √°rabe, las potencias centrales, la CIA y el MOSSAD han creado la manifestaci√≥n yihadista”. Las milicias isl√°micas radicales de todo tipo y ahora env√≠an a la Polic√≠a Armada, es decir sus drones, aviones y misiles a disolver a sus criaturas del emirato o antes de Al Quaeda. Criaturas que con su acci√≥n favorecen los intereses del Imperio central y occidental, as√≠ como de su hijo Israel, pero que a su vez reflejan la frustraci√≥n y desesperanza de la naci√≥n √°rabe, enga√Īada, ninguneada y utilizada al menos de forma descarada desde 1918 al final de la I Guerra mundial.

 

El socialismo √°rabe tras la temprana muerte de Nasser, sufri√≥ desde golpes de estado, cercos econ√≥micos, agresiones militares a su propia crisis de valores o la llegada de la corrupci√≥n, cuando no la traici√≥n o la usurpaci√≥n de su legado por personajes autoritarios y militaristas. Pero que sin embargo siguieron siendo laicos y respetuosos con las importantes minor√≠as cristianas de Irak, Siria, Palestina y el propio Egipto. Cristianos √°rabes que apostaron muchos de ellos por el apoyo a estos partidos que eran laicistas y progresistas. Cierto es que se cometieron errores, pero las mujeres circulaban libremente sin pa√Īuelos ni velos por las calles, maquilladas si era su deseo, vestidas como consideraban oportuno y comenzaron a ir a la universidad. Apareci√≥ la sanidad e instrucci√≥n p√ļblica y se crearon infraestructuras como la presa egipcia de Asu√°n o el potente sistema sanitario p√ļblico iraqu√≠ hoy destruido.

Pero ilegalizaron a los hermanos musulmanes y muchas cofrad√≠as religiosas musulmanas fueron perseguidas. Tambi√©n en algunos de esos pa√≠ses se reprimi√≥ el chiismo, que sin embargo gobern√≥ y gobierna en Siria,- no solo en el actual Ir√°n-, sindo en esos momentos ‚ÄďIr√°n- era el aliado fundamental de los EE.UU en la zona.Hablamos de los a√Īos cincuenta,sesenta y setenta del siglo pasado.

La guerra fr√≠a y la alianza estrat√©gica de muchos de estos reg√≠menes con la Uni√≥n Sovi√©tica ‚Äďla Rusia y Rep√ļblicas de su influencia de la extinta URSS- as√≠ como sus derrotas militares frente a un agresivo y conquistador estado de Israel, minaron el nacionalismo pan-√°rabe. La invasi√≥n sovi√©tica de Afganist√°n, marc√≥ un antes y un despu√©s. En esos momentos, ante la revoluci√≥n iran√≠ y la presencia militar sovi√©tica en Afganist√°n, los EE.UU fraguan una s√≥lida alianza con las monarqu√≠as corruptas y ultra-religiosas √°rabes del Golfo, Jordania o Marruecos en el Magreb, que siendo rigurosos part√≠a de d√©cadas anteriores. Frente al socialismo o nacionalismo popular √°rabe, se potencia un islamismo rigorista, reaccionario, financiado por los sauditas y otros aliados de la regi√≥n y se crean, arman hasta con misiles de √ļltima generaci√≥n de la √©poca a las guerrillas isl√°micas, los movimientos de un Islam anti-comunista y anti-socialista, anti-progresista con una lectura del Libro, m√°s que discutible hasta el momento e influenciado por un Islam asi√°tico, muy riguroso que adem√°s considera el diablo, todo lo que previamente han construido los socialistas pan-arabistas y/o los reg√≠menes aliados de la URSS. Frente a antiimperialismo, religi√≥n. En esa operaci√≥n la CIA y los servicios secretos de Israel juegan un important√≠simo papel.

De aquellos polvos, estos lodos. Liquidado el socialismo árabe, el nasserismo, solo queda la religión como esperanza y la caridad como sistema de protección social. Cierto que, también desde el islamismo surgen tendencias anti-imperialistas y soberanistas árabes o persas, sobre todo en Líbano, Irán o el Hamas palestino, que propiciara el Mossad y que ahora tan caro le cuesta.

Occidente, la OTAN, los EE.UU lo que tratan de controlar no es a regímenes crueles y opresores, pues las monarquías del Golfo lo son. Lo que se trata de controlar son las rutas de abastecimiento de crudo y cercar militarmente por su interior a Rusia y China.

Rusia lleva a√Īos advirtiendo del peligro del yihadismo radical. Denunciado su apoyo occidental y al mismo tiempo reprimi√©ndolo con mucha dureza en el interior de sus fronteras, en el C√°ucaso y/o a los islamistas chechenos.

La pregunta que todas y todos nos hacemos es ¬ŅC√≥mo la mayor potencia militar del mundo-por ahora-no ha detectado la formaci√≥n de un ej√©rcito ‚Äďel del Emirato- en una zona des√©rtica en el centro de Irak? Adem√°s ¬ŅC√≥mo es que todo el armamento que porta el Emirato es de fabricaci√≥n occidental o de sus aliados?

Siria ha sido envuelta en una cruel guerra civil, cruel por ambas partes, pero en la que los aliados de los EE.UU y las monarqu√≠as del Golfo o la civilizada Francia, son mayoritariamente, las mismas milicias que han fundado el Emirato. El Levante al que en su nombre se refieren, los hasta ahora aliados de los EE.UU son los estados de L√≠bano, Siria e Irak, mucho ojo. Es decir se pretende construir un estado teocr√°tico entre Irak, Siria, L√≠bano y parte de Turqu√≠a. Pero ese sue√Īo ha tenido padres, impulsores como Arabia Saudita, los emiratos del golfo y los EE.UU e Israel.

La frustraci√≥n √°rabe y la ausencia de valores diferentes al islam o modernizadores del mismo en estos pa√≠ses, as√≠ como la eliminaci√≥n incluso f√≠sica de la mayor parte del socialismo √°rabe, provocan que ahora el yihadismo sea la √ļltima esperanza de unos pueblos saqueados y enga√Īados, volvi√©ndose contra sus antiguos padrinos. Ahora el diablo ya no es el comunismo o la Uni√≥n Sovi√©tica o el socialismo nasserista, ahora el diablo son los EE.UU y Occidente.

La realidad final es que todo esto no es sino el tablero bélico con el que el capitalismo de las potencias centrales, con los EE.UU a la cabeza tratan de mantener y acumular riquezas. Controlar el mundo para disponer de reservas de crudo y de paso impedir que los estados emergentes se repartan la riqueza mundial. Es una forma de combatir la crisis del capitalismo de las potencias centrales mediante la guerra. Asustar a las poblaciones europeas y norteamericanas y entretenerlas con nuevos enemigos de forma que no descubran que el verdadero enemigo es el sistema, son los detentadores de la riqueza, la globalización neoliberal.

La lenta decadencia de los EE.UU seg√ļn se√Īala Immanuel Wallerstein. Los problemas cada vez m√°s graves del d√≥lar muy cuestionado por los BRICS emergentes y que comienzan a utilizar nuevas monedas. Las crisis constantes de la zona euro y la UE que continuamente cae cuando parce que va a levantarse, provocadas por sus suicidas pol√≠ticas de austeridad y recortes. La crisis de Ucrania y las agresiones criminales del estado de Israel contra el pueblo palestino. Todo ello, no es sino la manifestaci√≥n de un mundo que de forma inexorable se est√° reordenando y por ello la OTAN y sus aliados se enfrascan en guerras locales, con la excusa de exportar la democracia a tiros.

Será para peor o para mejor si logramos que los principios del sentimiento Portoalegre se abran paso y el reparto y la justicia, construyan la paz mundial. Pero el mundo está cambiando. En estos momentos, al capitalismo no le interesa la paz. En estos momentos los capitalistas para seguir acumulando necesitan menos democracia, nada de reparto e invasiones y bombardeos que garanticen su control de las rutas comerciales estratégicas y los oleoductos.

Carlos Martinez

Politólogo

Volvamos a recuperar el orgullo de ser de izquierdas

Vamos ha hablar claro y sin miedo. Las personas de izquierdas hemos luchado y sufrido mucho. Vamos a ser honestos con nosotros y con los dem√°s. No escondamos nuestras ideas y adem√°s SYRIZA va a demostrar que llam√°ndose Izquierda Radical, siendo su color el rojo y llevando comunistas y socialistas en sus listas, se puede ganar. Orgullosos de nuestras ideas, lucha e historia, no vamos ahora a tirar la toalla. No. Vamos reorganizar la izquierda mosaico y plural, de clase y republicana, realmente socialista transformadora.

Llevamos muchos a√Īos las izquierdas y los Frentes Populares, soportando insultos y descalificaciones, asesinatos y prisiones, pero hemos resistido. Gracias a personas como Pablo Iglesias, Largo Caballero, Garcia Oliver, Dolores Ibarrurir, Margarita Nelken, Lenin, Rosa Luxemburgo, Jaur√©s, Salvador Allende, Olof Palme, Lumunba, Sankara, Nasser, Togliatti, Marcelino Camacho, Luis Gomez LLorente, Oskar Lafontaine, Hugo Chavez, Evo Morales, Pepe M√ļgica etc. etc. la humanidad y este Estado Espa√Īol han avanzado a pesar de fracasos y derrotas temporales. Pero siempre nos hemos levantado y el sistema no ha podido con nosotras y nosotros.

El sistema teme a la lucha de clases y a las conquistas democráticas y sociales. La revolución conservadora de Margaret Tatcher y Ronald Reagan se organizó para liquidar el estado social y el estado del bienestar y destruir o comprar las organizaciones de clase. Pero a pesar de esa gran derrota nos hemos vuelto a poner en pie una y otra vez. Ahora el ecologismo, el feminismo y el ciudadanismo han sido incorporados a nuestro acerbo. Pero el secreto de tanta resistencia es que llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones: el socialismo.

La situaci√≥n en el estado espa√Īol es extrema. La crisis neoliberal y financiera del 2008 la comenzamos a combatir ya en el mismo a√Īo 2008 y desde “Activos contra la Crisis” la plataforma colectiva de los inicios de la crisis que Attac Espa√Īa impulso junto a cincuenta organizaciones, las huelgas generales tanto en el Gobierno Zapatero como en el de Rajoy, las Mesas de Convergencia, el 15M o las Marchas de la Dignidad, hemos estado y hemos luchado. Contra los desahucios, las reformas laborales o las privatizaciones. Hemos tenido √©xitos tambi√©n. Tras las elecciones europeas con los buenos resultados de la Izquierda Plural -que pod√≠an haber sido mejores- y que fue la izquierda real con m√°s votos, as√≠ como la irrupci√≥n de PODEMOS y los resultados de las izquierdas nacionalistas, el bipartidismo se quiebra, el rey debe abdicar y varios ministros quemados deben ser cesados.

Ahora surgen nuevas formas de hacer y entender la politica. Las izquierdas también hemos de cambiar y reconocer que la izquierda es mosaico, tan mosaico como lo es SYRIZA o tan consistente y bien armada ideológicamente como Die LINKE.

PODEMOS ha nacido como respuesta de sectores de clase media indignados y en paro o precariedad. Ha sabido conectar con amplias capas populares y eso es bueno e interesante. Pero PODEMOS, tras su movimientismo inicial, acaba de demostrar al conformar sus órganos dirigentes, que es un partido más. Un partido normal, con su líder, su grupo dirigente en Madrid, su aparato y sus mayorías y minorías. Normal. Muy normal.Está buscando su hueco. Normal. Esta utilizando un nuevo lenguaje propio. Todo normal, nada nuevo. Pero lo cierto es que ha conectado, que esta muy apollado por varios medios de comunicación incluidas televisiones privadas. Que deberemos conectar y tratar de buscar puntos de encuentro y confluencias. Pero para ello PODEMOS también debe abandonar el sectarismo ante la izquierda de bastantes de sus dirigentes locales y estatales y su dificultad de encajar criticas, incluso las constructivas.

Las izquierdas tenemos nuestro espacio y las izquierdas hemos sido mayorías sociales muchas veces. Nada nos lo impide el que lo volvamos a ser, es más debemos tener el empuje para volver a serlo. Solo viejos tics y viejos aparatos nos han lastrado y no sirve la excusa de que PODEMOS ha construido su nuevo aparato, por cierto muy sólido y contundente.

Las izquierdas tenemos tres ventajas. Primera nuestro acervo de ideas, experiencias y de ejemplos y modelos donde elegir, sin rob√°rselos a nadie.Una base marxista y un poso ideol√≥gico muy importante. Segundo una militancia plural y diferente, pero sacrificada y entregada que sabe encajar criticas y adem√°s es autocr√≠tica. En tercer lugar, muchas y muchos compa√Īeros en Europa y en el mundo. Somos internacionalistas y solidarios y por tanto podemos dar solidaridad, pero tambi√©n recibirla. Siendo pr√°cticos, las izquierdas estamos m√°s acompa√Īadas.

Ahora lo más importante desde las izquierdas plurales y mosaico, pienso, puede ser 1 ser solidarias con el pueblo griego y Syriza volcándonos en esa oportunidad histórica. 2 Ganar en los ayuntamientos. Consolidarnos y hacernos fuertes en los ayuntamientos y demostrar que se puede y debe hacer otra gestión y otra politica. 3 Reorganizar a toda prisa la Izquierda, las izquierdas plurales, orgullosos de ser de izquierdas y republicanas y republicanos. Orgullosos de ser clase trabajadora y de estar en y con la lucha obrera, en la lucha de clases.

Nosotros las izquierdas reales y transformadoras, no somos el sistema, ni parte del sistema y es el sistema con quien quiere acabar es nosotras ¬ŅNo os dais cuenta?

Dicho esto, exigir libertad de expresi√≥n de critica y de autocritica. No ceder ante acusaciones intencionadas que tratan de dar lecciones intencionadas que luego… Y estar muy orgullosas de quienes somos y de donde venimos. Sabemos que en nuestra historia hay muchos errores. Pues a no repetirlos.

No se trata en estas letras de atacar a nadie. Simplemente de situar el papel de la izquierda no dispuesta a renunciar a sus ideas. No por nada, sino por que esas ideas son las que alumbran el mundo. Os invito a leer cualquier programa transformador y lo veréis cuajado de ideas que desde Marx a nuestros días sostienen los avances humanos.

Las izquierdas hemos logrado a trav√©s de las Organizaciones de clase sindicales y pol√≠ticas, grandes avances en la construcci√≥n de la democracia, apoyado cuando no conseguido el voto de la mujer. Luchado por la independencia de pueblos de √Āfrica y Asia. Mejoras y el estado del bienestar en Europa, la construcci√≥n del estado del bienestar en Latinoam√©rica. Revoluciones triunfantes que han influido positivamente en toda la humanidad. Tambi√©n cometido errores, dejaciones y claudicaciones. Pero sin el Movimiento Obrero estar√≠amos much√≠simo peor, sin libertades y sin esperanza. Hemos logrado mucho y hemos evitado muchos males. Pero todos nuestros logros, ahora est√°n siendo liquidados por el neoliberaqlismo que es la ideolog√≠a dominante hoy en el capitalismo. Las derechas nos quieren llevar nuevamente al mundo dikensiano y sin derechos. Sustituir el bienestar y el estado social por la caridad y la privatizaci√≥n de servicios sociales y p√ļblicos. Ir dejando sin contenido real la democracia.

Hay pues mucho trabajo que hacer y las izquierdas plurales y luchadoras sabemos mucho de reemprender los caminos. Tras el triunfo neoliberal y derechista de los a√Īos noventa del siglo XX Comenzamos en Am√©rica Latina y vamos a seguir por Grecia. Tras Grecia, el estado espa√Īol.

Ah, la derecha existe, domina, manda en la mayor parte del mundo a pesar de su fracaso humano incapaz de acabar con el hambre, la pobreza, las injusticias y las guerras. Pero es que el ADN de las derechas es defender el imperialismo, el capitalismo, el dominio de los y las poderosas. Las derechas no renuncian a sus ideas. Por eso entre otras cosas, incluido lo antes argumentado, las izquierdas transformadoras y superadoras del capitalismo, seguimos en la brecha.

Suscribe manifiesto de apoyo al pueblo griego y a Syriza

¬ęCon los griegos: cambiar a Europa ‚Äďtodos unidos¬Ľ

rp_alexis-tsipras-syriza1-300x167.jpgLa posible victoria de Syriza en las próximas elecciones en Grecia constituye un gran interés para todas aquellas y aquellos que desean que Europa cambie de rumbo. Una victoria semejante representaría la expresión de la exigencia de dignidad y de justicia, de la esperanza. Las amenazas y presiones ejercidas por los dirigentes de la UE, la troica y los medios financieros, que buscan influir el movimiento social y laelección de los votantes griegos, son inadmisibles.En toda Europa, defenderemos el derecho de los griegos de elegir libremente, de cortar con la austeridad, de decir no a la crisis humanitaria que causa estragos en el país, de dar paso a un método radicalmente diferente, a una reorientación social y democrática, a una nueva perspectiva para Grecia.

Mientras la mayor√≠a de las fuerzas pol√≠ticas griegas decidieron doblegarse ante la troika, Alexis Tsipras y Syriza al tomar la direcci√≥n contraria supieron crear, en estrecha cooperaci√≥n con los numerosos movimientos sociales, una amplia concentraci√≥n, una din√°mica que podr√≠a convertirse en mayoritaria. As√≠ pues, se propuso afrontar inmediatamente la crisis humanitaria, restaurar los convenios colectivos y la ley de trabajo, instaurar un sistema fiscal justo y democratizar el sistema pol√≠tico. Un futuro gobierno de Syriza quiere convertir a Grecia en un interlocutor con credibilidad, que abrir√° las negociaciones estableciendo como condici√≥n previa la sobrevivencia del pa√≠s y del pueblo.¬† Este futuro gobierno quiere llevar al pa√≠s haciauna nueva direcci√≥n, lejos de la corrupci√≥n¬† y del clientelismo, a favor de un nuevo tipo de desarrollo para todos. Este propondr√° una conferencia europea sobre la deuda con el fin de que la eliminaci√≥n de una parte de la deuda y las modalidades de pago de lo que reste de la misma puedan permitir una reactivaci√≥n de la econom√≠a a trav√©s de un programa de inversi√≥n p√ļblica (que no deber√° contabilizarse mediante el Pacto de estabilidad y crecimiento), as√≠ como de dar una respuesta a las necesidades sociales m√°s urgentes. Tambi√©n propondr√° a nivel europeo un ¬ęNuevo Trato Europeo¬Ľ para el desarrollo humano y la transici√≥n ecol√≥gica. En toda Europa, necesitamos romper con la l√≥gica que destruye el com√ļn europeo y favorece una influencia peligrosa hacia el nacionalismo y el populismo de derecha.Necesitamos un nuevo proyecto llamado desarrollo solidario, cooperaci√≥n, democracia.

En toda Europa, consideramos que con un semejante cambio en Grecia no solo se pondr√° en juego el futuro del pueblo griego. Una victoria de Syriza le permitir√° a Grecia salir de la situaci√≥n catastr√≥fica actual, pero adem√°s esta constituir√° el inicio del cambio en Europa. Romper con las pol√≠ticas de austeridad dirigidas por las instituciones europeas y los gobiernos ser√≠a una se√Īal, una esperanza para los pueblos que buscan alzar de nuevo la cabeza. Al mismo tiempo, si las urnas le otorgan a Syriza las responsabilidades del poder, el futuro gobierno griego requerir√° el apoyo masivo de los europeospara as√≠ poder combatir todas las presiones de los mercados financieros y de las fuerzas pol√≠ticas que temen una ruptura de los marcos en desuso de la mundializaci√≥n capitalista.

Los actores políticos y sociales, sindicalistas y asociativos, los intelectuales, investigadores, artistas mujeres y hombres de la cultura, rechazamos las presiones que intentan impedir que el pueblo griego elija libremente. Aquellos que ejercen dicha presión hoy en día, y que desean a cualquier costo continuar con la nefasta terapia de choque, son igualmente responsables de las acciones de la troika, de las elecciones del gobierno actual y del mantenimiento de las estructuras de poder criticadas con toda razón.

Es en toda Europa que asumiremos responsabilidades, apoyaremos las fuerzas que luchan, modificaremos las relaciones de fuerza, emprenderemos la batalla de las ideas, uniremos a todas aquellas y aquellos que quieren construir junto con el pueblo griego una Europa social, ecológica y democrática. Nos colocaremos al lado del pueblo griego porque su combatetambién es el nuestro.

Yo signe.

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Contacto: Elisabeth Gauthier ‚Äst¬†elgauthi@internatif.org

Con la victoria de SYRIZA vencemos los pueblos de Europa

 

Apoyo decididamente a SYRIZA en estas pr√≥ximas elecciones anticipadas en Grecia. Pero deseo argumentar tanto por qu√©, como muy brevemente el camino transitado para llegar a un paso de su victoria electoral. Para que la Coalici√≥n de la Izquierda Radical griega SYRIZA seg√ļn sus siglas en la lengua de Plat√≥n, haya llegado a tener la posibilidad de vencer las pr√≥ximas elecciones, han transcurrido a√Īos de trabajo y esfuerzos de unidad y esperanza de un importante sector de las izquierdas helenas. No nacen en los plat√≥s de televisiones privadas, ni en gabinetes t√©cnicos, ni en seminarios intelectuales, sino en las calles y las luchas sociales, sindicales y por la paz. SYRIZA es el fruto de el tes√≥n de los eurocomunistas griegos de SINAPISMOS, la confluencia de movimientos sociales tras el primer Foro Social Europeo de Florencia(2002) y la construcci√≥n de la unidad en las luchas de diversas izquierdas de car√°cter ecologista, or√≠genes mao√≠stas y trotskistas, as√≠ como de la aportaci√≥n de socialdem√≥cratas cabales y socialistas levantados frente a la claudicaci√≥n de su partido de origen el PASOK ante los recortes y las pol√≠ticas impuestas por la Troika y la Uni√≥n Europea.

SYRIZA lleva ya unos pocos a√Īos, construyendo un programa electoral de gobierno, serio y responsable pero transformador y diferente al duro austericidio impuesto al pueblo griego, con una crueldad y racismo anti-mediterr√°neo, digno de potencias coloniales e invasoras. El pueblo griego ha sido el primer laboratorio de las pol√≠ticas troika inmediatamente exportadas a Portugal, Chipre, Espa√Īa e Italia. Pero que SYRIZA ha sabido enfrentar con √©xito pol√≠tico y desde la izquierda y la lucha de clases y popular. Ellos han propuesto la reestructuraci√≥n de la deuda llamada p√ļblica y la Conferencia Europea sobre la deuda, al objeto de revisar las nefastas ‚Äúpol√≠ticas deuda‚ÄĚ y acabar con ese magn√≠fico negocio de bancos y especuladores. Por eso SYRIZA puede ser ahora el faro que gu√≠e al resto de los pueblos de Europa y de las izquierdas europeas al objeto de exigir e implementar otras pol√≠ticas diferentes y demostrar que estas pueden y deben ser una realidad. Pero no solo eso, sino tambi√©n con un camino de transformaci√≥n social y no una simple regeneraci√≥n pol√≠tica.

Por todo lo anterior, el FMI, la Troika, los llamados mercados, es decir el poder del capital especulador y los fondos financieros, junto a los poderes conservadores y las derechas europeas que forman un conglomerado de dominio, han comenzado ya su campa√Īa electoral dura, con amenazas e intimidaci√≥n contra la voluntad del pueblo griego, pero tambi√©n contra las esperanzas del resto de los pueblos de Europa.

Los poderes financieros y las derechas, no reconocen jam√°s la democracia, si no son ellos los vencedores ‚Äďellos o sus aliados-. Estamos ante un capitalismo del siglo XXI al que la democracia, incluso liberal, ya no le es √ļtil si no se gobierna seg√ļn sus dictados.

Por eso debemos volcarnos ya en el apoyo a SYRIZA y al pueblo griego. Si vencen y lo har√°n, van a tener inmensas dificultades y presiones. Hemos pues de estar con ellos, que ser√° lo mismo que estar con nosotros y nosotras.

 

Pero SYRIZA puede lograr algo m√°s dif√≠cil todav√≠a y por tanto m√°s peligroso para el sistema como es que sin renunciar a sus esencias de izquierdas, a la izquierda y a un programa socialdem√≥crata real y cabal, de izquierdas, poder vencer y trabajar por el reparto de la riqueza y contra las pol√≠ticas de destrucci√≥n del bienestar y de expropiaci√≥n de lo p√ļblico. No esconden su bandera roja, no renuncian al discurso de la igualdad, no ceden al chantaje de negar de sus esencias para vencer a los que desahucian a los pueblos y a las clases trabajadoras. No esconden sus s√≠mbolos. Por eso su sonrisa y su discurso suenan sinceros y c√°lidos. Suenan a cambio verdadero y por tanto, nadie, nadie desde el sector de medios privados o p√ļblicos les ha apoyado jam√°s. La izquierda siempre nos las hemos de apa√Īar solos, es decir con los pobres, los y las humildes, las clases obreras y trabajadoras, a las que solo por nuestros propios medios llegamos.

Por tanto, gracias al pueblo griego. Gracias a la clase obrera griega por hacernos vislumbrar un 2015 con esperanzas.

 

Pero al pueblo griego el valor y la capacidad de decisi√≥n frente a las dificultades, no le son ajenas. En 1940-41, veintid√≥s divisiones del ej√©rcito alem√°n, varias de ellas blindadas y alpinas¬† encuadradas en tres cuerpos de ej√©rcito, con apoyo de tropas y log√≠stica b√ļlgara, rumana e italiana, estados todos ellos aliados de Hitler invaden Grecia. Tras el previo fracaso de invasi√≥n italiana. Los comunistas son la columna vertebral de la mejor resistencia europea y tras vencer a los aliados del eje, estalla una guerra civil para evitar la implantaci√≥n de la monarqu√≠a. Una invasi√≥n brit√°nica logra imponer al rey y tras una dura guerra civil las derechas mon√°rquicas, con tropas invasoras nuevamente, esta vez de Gran Breta√Īa, derrotan a la resistencia de izquierdas. Una fr√°gil democracia y controlada durante la guerra fr√≠a y tras ella un golpe de estado y una dura dictadura conocida como la de los coroneles, -que precisamente y con la complicidad del rey Constantino, hermano de la madre del monarca espa√Īol-, se impone para impedir un gobierno de centro-izquierda.

 

Tras la dictadura y ya con Rep√ļblica y democracia, el PSOK inicial, es profundamente antiimperialista y nacionalista, adem√°s de pan-hel√©nico. En su primer programa electoral figuraba la expulsi√≥n de las bases militares de los EE.UU que sustituyen a los brit√°nicos en su misi√≥n de controlar al pueblo griego de sus veleidades izquierdistas. A diferencia de Espa√Īa, no hay tiempo para las derechas, de crear una mentalidad anti-partidos y anti-sindical, anticomunista y anti-izquierdas, que el franquismo si pudo crear en no menos de tres generaciones, tras asesinar en masa a la izquierda obrera que no se pudo exiliar. Se amedrent√≥ al pueblo a sangre y fuego. Se cre√≥ una profunda desafecci√≥n pol√≠tica imbuida desde el falangismo y el nacional catolicismo, que subsiste y ha calado. Las desilusiones de la transici√≥n, la deslegitimaci√≥n de la misma que la crisis y los recortes austericidas, el paro y el empobrecimiento de la clase media y la deslocalizaci√≥n y desaparici√≥n de industrias y de la clase obrera m√°s concienciada, han logrado crear un caldo de cultivo generalizado anti-pol√≠tico, del que la derecha espa√Īola, que nunca ha sido democr√°tica, se beneficia o al menos despista y confunde. Por eso en Grecia, es una coalici√≥n de izquierdas la que en mayor fuerza ‚Äďaunque no es la √ļnica estructura antineoliberal- capitaliza las luchas sociales y organiza y se organiza. A los Griegos les ha fallado el PSOK, el KKE no ha sabido vislumbrar los nuevos tiempos, pero han construido una nueva izquierda plural, con profundas ra√≠ces en la resistencia popular, en el comunismo griego resistente y duro y en las personas rebeldes del PASOK que no se han resignado a ser una minor√≠a de izquierdas en un partido liberal, como si ocurre en el PSOE. Pero todo eso se ha producido en el seno de SYRIZA y en SIRYZA se reconocen las izquierdas.

 

Dicho esto, ahora hay que ver que vamos a hacer. Yo propongo:

 

En primer lugar el PIE ‚ÄďPartido de Izquierda Europea- al que SYRIZA pertenece deber√° volcarse en apoyo de sus hermanos griegos y establecer en toda Europa una corriente de simpat√≠a y solidaridad. Pero tambi√©n proteger a los gobernantes griegos ‚Äďsi son la coalici√≥n de izquierdas- y defender sus pol√≠ticas. Denunciar con contundencia el golpe de estado de los mercados financieros y defender la voluntad democr√°tica del pueblo griego.

 

En segundo lugar, servirse de esa situación para que se caiga el velo de muchas personas del pueblo sencillo y vean que otra política se puede hacer y que por tanto se puede gobernar desde una izquierda transformadora y real y superar a una socialdemocracia oficial que tras la tercera vía, el blairismo y el felipismo, ya ni es lo que fue, ni tiene alternativas frente a las derechas y los poderes financieros.

 

En tercer lugar informar y combatir las campa√Īas que los medios de ‚Äúinformaci√≥n‚ÄĚ liberales y derechistas har√°n contra el futuro gobierno de SYRIZA, resaltando sus fallos y ocultando las zancadillas y ataques del capitalismo contra la democracia griega. Ya gobierne SYRIZA en solitario o como mayor√≠a de una coalici√≥n anti-troika, esos ataques se producir√°n y si la Uni√≥n Europea es democr√°tica o no, quedar√° demostrado. Yo creo que la UE carece de estructuras democr√°ticas y es una instituci√≥n neoliberal, pero el pueblo griego, le puede plantar cara.

 

El pueblo griego le puede plantar cara, insisto, y todos los pueblos de izquierdas de Europa con él. Construyendo una solidaridad activa que nos sirva a todas y todos para cambiar la faz de Europa. SYRIZA puede comenzar el futuro y sobre todo poner en crisis la estructura neoliberal de hierro de la Europa alemana. Sin embargo será un duro camino y para cambiar las sociedades hacen falta ideas, ideales, no solo programas.

 

Considero finalmente que SYRIZA es la legitima representante del socialismo democr√°tico en Grecia.

 

Carlos Martinez

Primer secretario de Alternativa Socialista

www.cli-as.org

Si no hay justicia fiscal y persecuci√≥n del fraude, no puede haber inversiones p√ļblicas

‚ÄúSi no hay justicia fiscal y persecuci√≥n del fraude, no puede haber inversiones p√ļblicas adecuadas a las necesidades sociales‚ÄĚ, Carlos Mart√≠nez, integrante de ATTAC

Publicado por By  at 22 diciembre, at 13 : 19 PMImprimir

‚ÄúSi no hay justicia fiscal y persecuci√≥n del fraude, no puede haber inversiones p√ļblicas adecuadas a las necesidades sociales‚ÄĚ, Carlos Mart√≠nez, integrante de ATTAC

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DE ESTE A OESTE ‚Äď CARLOS MART√ćNEZ ‚Äď ATTAC Andaluc√≠a

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Es la denuncia de¬†Carlos Mart√≠nez, integrante de ATTAC en Andaluc√≠a, asociaci√≥n por una econom√≠a diferente.¬†Critica a las instituciones p√ļblicas por su tibieza y dejadez a la hora de perseguir y condenar a los verdaderos corruptos. Carlos Mart√≠nez cree que si ese extremo se cumpliera, comunidades aut√≥nomas como la nuestra, podr√≠an gozar de mayor nivel de bienestar. Adem√°s, incide en que los grandes defraudadores proceden del sector privado que, adem√°s de actuar con impunidad, disfrutan de mecanismos de evasi√≥n materializados en para√≠sos fiscales y deslocalizaciones.El integrante de ATTAC aprovecha para denunciar la precaria situaci√≥n de Andaluc√≠a y el maltrato recibido por parte del Gobierno del PP. Carlos Mart√≠nez sostiene que los populares, desde Madrid, sostienen una posici√≥n cruel a la vez que hip√≥crita cuando hablan del panorama econ√≥mico y laboral de nuestra regi√≥n porque, dice, los principales causantes, son ellos con la desviaci√≥n de impuestos que deber√≠an tributar aqu√≠.

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