Articulo publicado en Construyendo la Izquierda. Llamamiento a la reflexi贸n y la acci贸n

驴A d贸nde vas, PSOE?

Cuando alguien tan sagaz y poco sospechoso como I帽aki Gabilondo, a ra铆z del caso Ponferrada, avisa de que el PSOE camina hacia la deriva, es porque algo hay, o mucho. Esto es parte de lo que muchas llevamos ya tiempo advirtiendo. De hecho, el propio I帽aki Gabilondo advirti贸 recientemente en su v铆deo-blog en El Pa铆s digital, que la “Tercera V铆a”, que lleg贸 de la mano de Felipe Gonz谩lez, pero sobre todo con Zapatero, supon铆a un camino directo hacia la derecha, tal y como se ha demostrado de forma fehaciente aquel d铆a del lejano 2010, cuando Zapatero dio el golpe de tim贸n tras una llamada del Presidente Obama y del BCE.

Esa deriva, no es nueva. El PSOE comenz贸 su calvario con Felipe Gonz谩lez ya. Pero ahora, con la crisis generalizada de la socialdemocracia europea, debida entre otras cuestiones a la crisis del capitalismo a partir de 2006, todo se ha agudizado.

El PSOE es v铆ctima de su atadura con los grandes conglomerados energ茅ticos, bancarios y de ciertos medios de comunicaci贸n. El PSOE ha cometido muchos errores que ahora en estos momentos de guerra de clases contra los de abajo y de asalto contra el estado del bienestar, le est谩n saltando a la cara. En un estado en recesi贸n, la carencia de m煤sculo industrial es grav铆sima, y recordar a Carlos Solchaga ahora no es una venganza, es una constataci贸n hist贸rica. El PSOE inici贸 la privatizaci贸n de REPSOL, la del Banco Exterior de Espa帽a y el grupo Argentaria con Felipe y Solchaga, seguido por Solbes. Y la puntilla contra el sistema financiero p煤blico la clav贸 Rodr铆guez Zapatero promoviendo la privatizaci贸n de las Cajas de Ahorros.

Cierto es que el PSOE propici贸 avances, pues viniendo de una dictadura 茅stos eran imprescindibles para lograr consolidar la democracia y el consenso de la post-guerra, al que llegamos con varias d茅cadas de retraso, y eso, por supuesto, lo tenemos en cuenta. Cierto que al PSOE le toc贸 hacer el cambio burgu茅s que se necesitaba en el hasta entonces vetusto estado espa帽ol. Pero se qued贸 ah铆. No son los derechos civiles 鈥搕anto los cl谩sicos como los de 煤ltima generaci贸n鈥 lo que define a un socialista, ni una praxis socialista.

Un partido que se proclama socialista, por supuesto, los debe apoyar (los cambios sociales) e imponer frente al oscurantismo y la reacci贸n. Pero lo que nos hace ser socialistas hoy es controlar los capitales y sus movimientos especulativos. Poner freno a los poderes olig谩rquicos y defender e incrementar lo p煤blico. Y lo p煤blico no consiste s贸lo en una red de guarder铆as o la sanidad, que tambi茅n y de forma esencial, sino en defender en ese sector la energ铆a, el agua, la banca y el ahorro o el transporte a茅reo, ferroviario y de personas en general. No consentir el dominio de los poderosos sobre las clases trabajadoras y humildes, haciendo a todos iguales ante la ley. Es transitar hacia el socialismo no s贸lo construyendo bienestar, sino propiedad social, y eso conlleva dos cuestiones: la primera, empoderar al pueblo trabajador, y la segunda enfrentarse a la burgues铆a dominante y poseedora. En caso contrario, lo que uno se autodenomine o c贸mo se defina, da lo mismo: no se es socialista.

Pero el PSOE es un partido que jam谩s ha consentido la disidencia seria m谩s all谩 de cosas de poca monta, o solo en momentos puntuales. Ciertas resistencias que circunstancias muy especiales propiciaban, como el 煤nico proceso de primarias que tuvo, no es la norma, sino la excepci贸n. El hecho es que la oligarqu铆a dominante del PSOE se ha transformado en end贸gena, endog谩mica y no 鈥減isa la calle鈥, luego cada vez la situaci贸n va a peor. Adem谩s, al capitalismo la socialdemocracia ya ni le sirve ni le interesa m谩s que como recurso 煤ltimo. Un por si acaso muy triste.

Ahora precisamente que la crisis del capitalismo alcanza la categor铆a de crisis financiera y al mismo tiempo moral y pol铆tica, el PSOE se encuentra atrapado en la crisis grav铆sima del r茅gimen de 1978. y la reforma expr茅s de la Constituci贸n que propici贸 lo involucra totalmente. Esa crisis y su sometimiento al r茅gimen borb贸nico es lo que le resta frescura y capacidad de respuesta al partido que fundara Pablo Iglesias y en el que seguro que 茅l no militar铆a en estos tiempos. De hecho la contrarreforma Constitucional, que ha instaurado el d茅ficit 0 y sacralizado el pago de las deudas como prioritarias en los presupuestos generales, al haberse hecho sin debate, con prisas y corriendo, y de espaldas a la sociedad, ha producido una quiebra del sistema democr谩tico parlamentario constituido con mucho esfuerzo en 1978, y de eso han sido muy responsables Zapatero y el PSOE, al plegarse a los deseos de los “Mercados” (y de la TROIKA) contra los ciudadanos y dejar en papel mojado las “l铆neas rojas” del discursos rubalcabiano.

驴Pero es justo confundir el socialismo que en el estado espa帽ol introdujera Paul Lafargue, el yerno de Marx, y marxistas socialistas como Pablo Iglesias con esta deriva hac铆a la 鈥減asokizaci贸n鈥 y la derechizaci贸n? Ciertamente no. Lo que ahora hay que tener es valores, es decir ideas y valor.

驴Hay respuestas socialistas articuladas y comenzando a organizarse? S铆. Basta con leer, por ejemplo, Socialistas a la Izquierda o Construyendo la Izquierda, organiz谩ndose con quienes el d铆a 2 de marzo, en el Ateneo de Madrid, invitamos a Oskar Lafontaine y Dimitris Touskalas (el primero ex secretario general del SPD actualmente en Die Linke y ex miembro del PASOK, el segundo actualmente diputado por SYRIZA en Grecia) y ofrecimos nuestras propuestas, opiniones y anhelos.

Desde CONSTRUYENDO LA IZQUIERDA-ALTERNATIVA SOCIALISTA, nos hemos propuesto rescatar el socialismo espa帽ol para que vuelva a haber un espacio socialista, pero transversal y actual, es decir ecosocialista, feminista, altermundista y republicano, propiciando una Rep煤blica Federal en igualdad.

Con el objeto de trabajar y construir por un frente social unitario, de las y los de abajo, frente a los recortes, la austeridad y la defensa del capitalismo especulativo y depredador. Junta a socialistas de las diversas escuelas de pensamiento y acci贸n, as铆 como con personas de los movimientos sociales.

Por tanto, con entusiasmo os llamamos a trabajar junto con nosotras y nosotros y construir algo que, coincidiendo con las nuevas formas de hacer y entender la pol铆tica, nos permita ser protagonistas regidos por las m谩ximas de 鈥渃ada militante un voto鈥 y 鈥渢odos los puestos de representaci贸n revocables鈥.

Lo importante no es el contenedor, sino el contenido. Estamos convencidas de que no se puede ser socialista y apuntalar el capitalismo.

Art铆culo firmado por:

Daniel Puerto Garc铆a
Francisco Jes煤s Barba Viruel
Javier Hern谩ndez Padilla
Isabel Rodr铆guez Domenech
Pedro Gonz谩lez de Molina
Victoriano Fern谩ndez Fern谩ndez
Carlos Mart铆nez Garc铆a

Llamamiento de urgencia ante las pr贸ximas elecciones europeas

CLI“No somos聽pol铆ticos聽y聽pol铆ticas聽profesionales. Somos personas que creen en la voluntad de hacer聽pol铆tica聽y de que es imprescindible la convergencia c铆vica y antineoliberal. Que su voz se escuche. Las elecciones europeas ser铆an una oportunidad de oro. Si somos capaces de conformar una coalici贸n ciudadana de las izquierdas sociales y聽pol铆ticas, las venceremos.”

As铆 comenzaba un articulo que聽escrib铆聽para el sitio web de Construyendo la Izquierda.

Un grupo de personas de toda edad y condici贸n, muchas de las cuales hemos hecho el mismo camino que Lafontaine y que Dimitris Touskalas ex miembros del SPD y del PASOK respectivamente y que nos acompa帽ar贸n el d铆a 2 de Marzo en el Ateneo de Madrid: os convocamos y llamamos. Pero es que en Galicia ese camino ya lo han andado gracias a Alternativa Galega de Esquerda. Por tanto, ya no hablamos solamente de Grecia a la hora de poder ofrecer ejemplos de acci贸n y coherencia聽pol铆tica, para con los momentos que vivimos en Europa聽. Hablamos pues tambi茅n de Pontevedra o de Ferrol o de 鈥

Ante una situaci贸n grave y de descomposici贸n del聽r茅gimen de 1978,聽podrido por la corrupci贸n as铆 como por los graves asaltos contra los derechos laborales, sociales y la democracia, hecho este que lo ha deslegitimado, los y las聽socialistas聽antineoliberales, anticapitalistas, ecosocialistas y聽republicanos聽no podemos permanecer cruzados de brazos. Hemos de perder el miedo al聽vac铆o.

Hay que ver, estudiar, recoger y hacer reales las nuevas formas de acci贸n y de coordinaci贸n social, que est谩n聽surgiendo desde las asambleas populares, las mareas y los nuevos movimientos sociales.聽Esas nuevas formas de hacer y entender la聽pol铆tica聽 son la respuesta de futuro, son la izquierda con futuro y Construyendo la Izquierda- la alternativa socialista- debe acompa帽ar en ese camino. SYRIZA lo ha hecho. Sin el聽discurso y la acci贸n鈥搑eacci贸n de los nuevos movimientos sociales, ahora no ser铆amos nada. Por eso muchas y muchos de nosotros que somos activistas sociales, estamos tambi茅n en esto, en hacer y construir los referentes聽pol铆ticos聽desde la base, desde abajo.

Por todo esto creemos, creo, que las elecciones europeas son un momento esencial para construir una聽Coalici贸n聽de Convergencia Ciudadana y Popular, que adem谩s si se construye de forma participativa y transparente ser铆a el 茅xito, que tanto necesitamos frente a los recortes, el paro masivo y los atentados constantes contra los derechos y libertades b谩sicos.

A esto hay que sumarle el desprestigio merecido de las聽pol铆ticas y los聽pol铆ticos聽profesionales o m谩s bien los profesionales metidos en聽pol铆tica y de los propios partidos del turno din谩stico.

Por tanto ser铆a muy interesante construir un Frente Social Unitario, muy amplio e inclusiva que concurra a las pr贸ximas elecciones europeas y que agrupe (aunque no solo) a toda la izquierda real y que no apoy贸 la reforma expr茅s de la Constituci贸n de 1978, origen de todas las聽pol铆ticas聽de austeridad posteriores a las que brinda soporte constitucional.

Frente Social Unitario, que puede concurrir con un programa de regeneraci贸n democr谩tica, por otras聽pol铆ticas聽europeas: Contra la Austeridad, por el control聽democr谩tico聽del Banco Central Europeo, contra las privatizaciones y por la denuncia de los tratados neoliberales de la Uni贸n, es decir pr谩cticamente todos.

Si no somos capaces de impulsar y alcanzar ese acuerdo y los partidos聽din谩sticos聽vuelven a ganar o se conforma un frente del derechas populista, los responsables deber谩n ser denunciados聽pol铆ticamente.

Recordando a Ch谩vez – entrevista en Radio San Borond贸n

Entrevista en Radio San Borond贸n conversando con Cesar de Hugo Ch谩vez, de Latinoamerica y sobre el acto del d铆a 2 de Marzo en Madrid, con Oskar Lafontaine, Dimitris Touskalas…. Entrevista hecha con mucha emoci贸n, con el coraz贸n, las tripas y sin miedo. Gracias Hugo, gracias Cesar.

ImageAudio de la entrevista

Ese hombre llamado Hugo Rafael

Era cari帽oso y simp谩tico. Sin embargo, la derecha, la oligarqu铆a y la inmensa mayor铆a de los medios de comunicaci贸n -que son propiedad de ambas- le聽presentaron聽como a un dictador.聽Dieron聽una imagen de 茅l cual si fuera mitad聽d茅spota聽y mitad inculto sargento chusquero. Hugo Rafael Ch谩vez Fr铆as, militar de carrera y diplomado en Estado Mayor, era licenciado en Ciencias Pol铆ticas y Sociolog铆a y pose铆a una gran cultura, siendo un lector empedernido.

Ch谩vez era un llanero, como le escuch茅 decir docenas de veces mientras trabaj茅 para 茅l durante unos breves pero intensos meses, hace ahora un a帽o. Un llanero es un hombre de Los Llanos de Venezuela, con mentalidad agraria, pero tambi茅n de jinete rebelde, de lancero de聽Bol铆var. Por eso cantaba, bailaba y era sencillo. Sencillo como los lugare帽os, alegre y con algo de sangre negra, por parte de su abuela paterna. Ch谩vez hablaba como el pueblo venezolano, por eso le entend铆an tan聽bien. Ch谩vez hered贸 el esp铆ritu libre y rebelde de los llanos.

La burgues铆a venezolana siempre le despreci贸, le llamaban “el negro” como mote despectivo. 脡l siempre habl贸 orgulloso de sus gotas de聽sangre聽negra.

Hugo Ch谩vez no era como los聽pol铆ticos聽y聽pol铆ticas聽al uso en el estado espa帽ol. Hablaba con convicci贸n, contundencia y frases rotundas, entendibles por y para su pueblo. Ch谩vez no hablaba para las 茅lites, mucho menos para contentar a las oligarqu铆as. Hablaba para su gente, para los pobres de Venezuela, de Am茅rica y del mundo.聽Por eso no sent铆a聽verg眉enza de cantar en p煤blico canciones llaneras, los cantos populares de su tierra, que en varias ocasiones le contempl茅 desgranar. Era la vida, era tremendamente vitalista. Se desbordaba en palabras, pero sobre todo en acciones, en hechos, en programas.

Ch谩vez visitaba obras, interpelaba en p煤blico a directores, alcaldes o ministros, y si hac铆a falta les reprend铆a. Hugo Ch谩vez, presentado en Europa Occidental como un machista, ten铆a sin embargo a numerosas ministras en su Gabinete, as铆 como el PSUV contaba con un gran n煤mero de diputadas y numerosas mujeres, al menos tantas como hombres, ocupando los altos cargos de la Administraci贸n. Tambi茅n los Consejos Comunales est谩n llenos de mujeres activistas, yo dir铆a que m谩s que hombres.

En ocasiones, Hugo Ch谩vez hac铆a retransmitir en directo por TV los consejos de ministros. Se comentaba en Miraflores (la sede presidencial) que pon铆a en serios aprietos a sus ministros solicit谩ndoles datos, acciones en marcha y fechas concretas de ejecuci贸n. Era infatigable sencillamente. Trabajar a su servicio eran horas de trabajo, seguimiento y duras jornadas de reflexi贸n, lectura e informes diarios. Otras y otros en condiciones todav铆a m谩s duras que el autor.

Pero lo que aqu铆 me interesa resaltar -pues ya habr谩 cientos de聽art铆culos聽mucho m谩s eruditos- era su car谩cter humano y su compromiso altermundista.

A Ch谩vez lo vi por primera vez en el Foro Social Mundial de Belem en Brasil. All铆 en medio del聽茅xtasis聽de los militantes j贸venes del Movimiento de los Sin Tierra, nos habl贸 con su sencillez y profundidad. Se declar贸 feminista y tuvo palabras de aprecio para Ignacio Ramonet y otros intelectuales europeos y latinoamericanos del pensamiento cr铆tico all铆 presentes. Cuando finaliz贸, las muchachas y los muchachos latinoamericanos presentes -en especial brasile帽os- se abalanzaron al escenario y Hugo, cual un cantante de rock, se desprendi贸聽de una toallita que llevaba para enjugarse el sudor y la arroj贸 al p煤blico, a su p煤blico, que era parte de la juventud revolucionaria latinoamericana. Ch谩vez volvi贸 a sellar su compromiso con el Foro Social Mundial. En ese mismo acto, organizado por el MST cuyos activistas sencillamente lo amaban y lo aman, junto a Evo Morales, Rafael Correa y Fernando Lugo -el presidente electo derrocado en Paraguay- afirm贸 que all铆 estaban, comprometidos con la causa de la revoluci贸n y el socialismo internacional “Un doctor de Harvard, un indio, un obispo y un soldado juntos“, que hab铆a de todo en esa banda del nuevo internacionalismo: un cura, un intelectual, un indio cocalero y un soldado del pueblo.

Despu茅s, ya聽en Venezuela, tuve la suerte de participar en el acto de constituci贸n del Gran Polo Patri贸tico. En Caracas, cerca de Miraflores y en la calle, desgran贸 la gran aventura del frente antineoliberal: amplio, participativo y popular en el que un l铆der carism谩tico pon铆a todas sus esperanzas. Porque Hugo Ch谩vez, y eso debe servirnos de ejemplo, potenci贸 un gran movimiento unitario popular y amplio, el Gran Polo Patri贸tico, de forma que aun teniendo la聽fuerza聽electoral suficiente junto con los socialistas del PSUV, llev贸 en sus listas a comunistas del PCV -que eran minoritarios- y a socialdem贸cratas antineoliberales del MEP y del PTT Maneiro. Ojal谩 la lecci贸n se aprenda por estos lares.

Deseo finalizar manifestando mi repulsa por muchas falsedades que sobre el presidente Ch谩vez se est谩n diciendo en el estado espa帽ol, con un jefe de estado vitalicio e impuesto por un dictador, y a pesar de ello muchos periodistas se atreven a cuestionar su “pureza democr谩tica” afirmando la dificultad de los medios de informaci贸n, la mayor铆a en manos p煤blicas. Esta afirmaci贸n es una monstruosa mentira. La mayor铆a de las cadenas de televisi贸n venezolanas son privadas y la mayor parte de los聽peri贸dicos聽tambi茅n. Basta con viajar a Venezuela y comprobarlo. Pero afirmar茅 m谩s: con menos ataques de lo que los peri贸dicos聽y cadenas privadas constantemente profieren contra el que era su jefe del estado, si estas afirmaciones se hicieran aqu铆 en Espa帽a para criticar al monarca vitalicio y no electo heredado de Franco, muchos medios ya hubieran sido cerrados y/o procesados sus directivos. Por esto, al dolor que sufro por la muerte de un gran hombre de estado, gran socialista y humanista, lo veo incrementado por tener que escuchar tanta falsedad de tipos que jam谩s han estado en Venezuela, ni contrastado sus informaciones. Pero la mentira tiene las patas muy cortas y el cari帽o de su pueblo no se podr谩 ocultar.

Hugo Ch谩vez nos hizo mucho bien a toda la humanidad. Los verdes europeos debieran ahora recordar y en especial los centro-europeos su decidida actuaci贸n junto a Evo Morales en la cumbre de Copenhague, cuando la聽abandonaron y se聽solidarizaron聽con las reivindicaciones聽ecologistas y en defensa de la Madre Tierra, en lugar de criticarle con criterios eurocentristas y racistas.

Termino pidiendo a las personas de izquierdas e informadas que puedan leer este art铆culo que, cuando analicen las actitudes y la obra de Hugo Ch谩vez, piensen como latinoamericanos. A nosotras y nosotros tanta supuesta pureza y muy supuesta horizontalidad, no nos ha servido ni para hacerle cosquillas al sistema, mientras que los l铆deres聽latinoamericanos聽y sus pueblos s铆 que est谩n cre谩ndole problemas al capitalismo depredador.

Carlos Martinez
Polit贸logo. Ha trabajado en una Unidad de An谩lisis al servicio de la Presidencia de la Rep煤blica Bolivariana de Venezuela

Se siente! Se siente! Ch谩vez est谩 presente!!!

Hugo-Chavez
Hugo Rafael Ch谩vez Fr铆as, el amigo de los pobres del mundo. Hugo, el compa帽ero primero de la revoluci贸n socialista mundial. Ch谩vez el hombre, el socialista. Sigues presente. Mi p茅same al pueblo de Venezuela y mi profunda tristeza, porque t煤 eras imprescindible. Ch谩vez, presidente, sigues presente. No te olvidamos, no te fallaremos. Tu s铆 eras socialista.